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人琴俱亡 《世说新语》刘义庆 刘 义 庆 刘义庆（403—约443），彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家。宋武帝刘裕的侄儿，袭封临川王。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还有志怪小说《幽明录》。 望（ ）止渴 渐入（ ）境 （ ）名思义 管中窥（ ） （ ）立鸡群 口若（ ）河 应接不（ ） 一（ ）情深 这些成语你知道吗？ 梅 佳 顾 豹 鹤 悬 暇 往 《世说新语》是一部记载魏晋人物言谈逸事的笔记小说。刘义庆撰。书中记载了自东汉末年至西晋时豪门贵族及官僚士大夫的遗闻趣事，较为集中地反映了这一时期的社会面貌和士大夫的思想品格。 王羲之，东晋大书法家，被后人尊为“书圣” 。 王子猷，王羲之第五子王徽之，放达不羁。尤爱竹子。 王子敬，王羲之第七子王献之。工书法，尤以行草擅名。与其父齐名，并称“二王”。 看你知多少？ 文圣： 茶圣： 武圣： 医圣： 诗圣： 酒圣： 书圣： 史圣： 画圣： 草圣： 孔子 关羽 杜甫 王羲之 吴道子 陆羽 张仲景 杜康 司马迁 张旭 王子猷 病笃 索舆 恸绝良久 奔丧 此已丧矣 读 一 读 王子猷 ( ) 病笃( ) 索舆 ( ) 恸绝良久( ) 奔丧 ( ) 此已丧矣( ) 读 一 读 yóu dǔ yú tòng sāng sàng 人琴俱亡 刘义庆 　　王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。 　　子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。 理解课文： 笃： 索： 舆： 径： 素： 卒： 而子敬先亡 了： 既： 俱： （病）重 要 轿子 直往 一向，向来 死 连词，不译 完全 已经 都 课文理解 王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。 王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。 俱：副词，表范围，都。 笃：dǔ （病）重。 而：表承接，不译。 子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。 王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬）的消息？这（一定）是他死了。”说话时完全不悲伤。 何以：即“以何”，为什么。 都：副词，总，竟。 矣：语气助词，表肯定语气，可译为“了”。 语：动词，说话。 了（li?o）：全，完全。 便索舆来奔丧，都不哭。 就要轿子来看望丧事，一路上都没有哭。 索：要。 舆（yú）：轿子。 奔丧：原指从外地急忙赶回去料理长辈或亲属的丧事，这里指到王子敬家去看望丧事。 子敬素好琴，便径直入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹。几根弦的声音已经不协调了。子猷把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你和琴都死了。” 素：向来，一向。 琴：动词，弹琴。 径：直往。 灵床：停放尸体的床铺。 既：已经 调（tiáo）：协调。 掷（zhì）：投掷，抛掷，扔。 因恸绝良久，月余亦卒。 于是痛苦了很久，几乎要昏死过去。过了一个月，（子猷）也死了。 因：副词，于是，就。 恸：（tòng） 痛哭，极度悲伤。 绝：气息中止，死亡。 良：很。 亦：副词，也。 卒：死。 合作探究 一、子敬死后，子猷是否伤心？从哪些地方可以看出来？ 伤心。问左右——索舆奔丧；取琴弹——不调，掷地；恸绝良久——月余亦卒。 “何以都不闻消息？此已丧矣。” “了不悲”、“都不哭” “径入坐灵床上，取子敬琴弹”、“子敬，子敬，人琴俱亡” “恸绝良久” “月余亦卒” 兄弟情深的表现 ——对弟弟的惦记。 强压心头之痛，对弟弟逝世的伤痛 ——“径入”体现急切的心情；“人琴俱亡”是悲哀又哭诉。 ——表明悲痛之极； 合作探究 二、子猷子敬兄弟情深，而文中却说“语时了不悲”，“都不