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红楼梦    《红楼梦》是我国古代四大名著之一,属章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆帝四十九年)。梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨著之一。作者曹雪芹。现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线,着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。 萨特与西蒙?波伏娃:柏拉图式恋爱的经典 法国著名哲学家、文学家萨特与西蒙?波伏娃的爱情尽管没有附丽于婚姻,但却长达59多年并终其一生。1929年,青春年少、生机勃勃的萨特就读于巴黎高等师范学院,与好友尼让、埃博德组成“三人帮”,如疾如醉地遨游于知识的海洋。这时,西蒙?波伏娃——一位年轻、聪颖而清秀的女郎进入了萨特的生活。 萨特与波伏娃迅速陷入热恋。“我们在早晨人需,直到很晚才会分手。我们穿过巴黎散步,一直在继续我伞兵话题——我们的事、我们的关系、我们的生活和我们即将写的书……”毕业考试结束了,萨特名列第一,波伏娃紧接第二,真可谓比翼齐飞。萨特为期18个月的服役让这对恋人不得不分别,但他们共同制定了一个特殊的恋爱合同。在合同中,双方强调,两人要保持最亲密的关系,无话不谈,不准有任何欺骗行为。然而,随着两人感情加深,他们在爱情观点上的差异也逐渐表现出来。萨特说:“在青春期,当我能看女人的时候,我是想要她的全部。”“独身生活是我的原则,我生来就是当光棍的。”“我不会结婚,永远单身,我要所有的女人……只要能搞到手。”这是对波伏娃的生命,一方面要同她保持亲近的、永不结婚的爱情关系,另一方面又要波伏娃不要干预他的私生活。至于波伏娃,她对萨特的这一点非常清楚,并能接受。“萨特不愿履行一夫一妻制的职责,他喜欢与女人在一起,他认为这些人和男人在一起,不那么狡猾。”“在我们之间,存在着必要的爱情,同时我也认识到,需要偶然爱情。”正是在这种理解与宽容的爱情中,萨特与波伏娃的爱情显得与众不同,他们没有结婚,但却情投意合,并将这份感情维持了半个多世纪,直到1980年萨特去世。 诚然,裸婚也是一种抛弃世俗的金钱与物质、遵从内心的感受、体验爱情真谛的过程。村上春树也说,只要能真正发自内心地爱一个人,人生就会有救。但裸婚更多的是80后们在高成本运行的社会中,在与物质的抗衡中妥协与无奈的表现,细节打败爱情,现实中有太多人走不下去,常常与爱情无关,他们只是败给了生活。 《裸婚时代》曾感动了无数人,但这背后吐露的更多是 一种面对现实的无奈与悲凉。 ??我如果爱你—— ??绝不像攀援的凌霄花, ??借你的高枝炫耀自己: 我如果爱你—— ??绝不学痴情的鸟儿, ??为绿荫重复单调的歌曲; 也不止像泉源, ??常年送来清凉的慰籍; ??也不止像险峰,增加你的高度, 衬托你的威仪。 ??甚至日光。 ??甚至春雨。 不,这些都还不够! ??我必须是你近旁的一株木棉, ??做为树的形象和你站在一起。 ??根,紧握在地下, ??叶,相触在云里。 每一阵风过, 我们都互相致意 ? * * Loading…… 请稍侯 精彩马上开始 观看请点击此点 制作人 :罗琪 马凯乐 材料:姚毅 金宇梦 李璐 梁爽 Revision: 古今中外的爱情观 爱情是人类最美好的情感,没有之一。 古往今来无数文人墨客用自己手中的笔歌咏爱情,无数剧作家用跌宕起伏的情节来赞美爱情,更有无数不知名字的小人物为了爱情冲破世俗。 “人生若只如初见,何事秋风悲画扇” 是纳兰性德对高尚爱情的向往,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”是柳永对爱情的锲而不舍,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”是秦观对坚贞爱情的歌颂和对世俗虚伪爱情的嘲笑。 爱是与生俱来的,是人性的特质。我们的生命中不能缺少“爱”,因为爱是一切故事中最美好的部分。美好的爱情让人向往,不幸的爱情又让人唏嘘不已,从古至今,人们的爱情观不断发生着变化,今天我们小组就带领大家一起来看看古今中外的爱情观。 梁祝化蝶   这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事,多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。   东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:按卦而断,还是让令爱出门的好。祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装

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