岳阳楼记_3.pptVIP

庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我看那巴陵的美好景色，全在这洞庭湖上。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边；早上阳光明媚，傍晚光线昏暗，气象变化多端。这就是岳阳楼的雄伟的景象，前人的描述已经很详尽了。虽然如此，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬者和诗人们，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？ 像那阴雨连绵的时候，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星都隐藏起了光辉，山岳也隐没了形体；商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；迫近傍晚天色暗下来了，虎在咆哮猿在悲啼。（这时）登上这座楼，就会产生离开过国都、怀念家乡，担心遭到诽谤、害怕别人讥讽的情怀，（会觉得）满眼都是萧条景象，感慨到极点而十分悲伤了。 到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无边；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿游来游去；岸上的小草和小洲上的兰花，茂盛青绿。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，水中波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声你唱我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽!（这时）登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是高兴得不得了啊。 唉!我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想，或许不同于以上两种心理活动，为什么呢？不因为外界环境的好坏和自己的得失而或喜或悲。在朝廷上做官，就为平民百姓忧虑；退隐僻远的江湖中，就替君主担忧。这样看来在朝廷做官也忧虑，退隐江湖为民也忧虑。既然这样，那么什么时候才快乐呢？他们一定会说“在天下人忧虑之前先忧，在天下人享乐之后才乐”吧。啊!（如果）没有这样的人，我将和谁同道呢？ 【概括各段意思】 第一段： 第二段： 第三段： 第四段： 第五段： 一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关心，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下； 诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳阳城东道岩疆。渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来？ 4、 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话表达了作者怎样的思想感情？ 我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待任途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。 小结 ?本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴友人。文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的感受。 作记缘由 背景：政通人和 百废具兴 缘由：属予作文以记之 巴陵胜状 览物之情 洞庭湖全景 览物之情，得无异乎（过渡） 迁客骚人 览物之情 阴——悲 晴——喜 古仁人之心 不以物喜，不以已悲 先……而忧，后……而乐 记叙 议论 空间 时间 抒写抱负 劝勉朋友 《岳阳楼记》 描写 抒情 积累关于岳阳楼的诗篇和对联 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 【陈与义《登岳阳楼》】 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。 登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。 万里来游还望远，三年多难更凭危。 白头吊古风霜里，老木苍波无限悲。 杜甫《登岳阳楼诗》 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 四面湖山归眼底 万家忧乐到心头 后乐先忧，范希文庶几知道 昔闻今上，杜少陵始可言诗 杜诗范记高千古 山色湖光共一色 去老范一千年，后乐先忧，几辈能担天下事？ 揽太湖八百里，南来北往，孤帆曾作画中人。 风物正凄然，望渺渺潇湘，万水千山皆赴我； 江湖常独立，念悠悠天地，先忧后乐是何人？ ──清代窦撰 * 江南三大名楼 黄鹤楼 滕王阁 岳阳楼 黄鹤楼