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大学语文 课程教案 课次 8 授课方式 （请打√） 理论课□ 讨论课□ 实验课□ 习题课□ 其他□ 安排 1 授课题目（教学章、节或主题）：第十篇 秋水 教学目的、要求（分掌握、熟悉、了解三个层次）： 1.了解庄子的生平思想。 2.熟悉本文的内容。 3.掌握本文的表现方法。 教学重点及难点： 1.重点是掌握本文的表现方法。 2.难点是对庄子思想的理解。 教 学 基 本 内 容 方法及手段 一、庄子简介 二、《庄子》简介 全书现存三十三篇，分内篇七、外篇十五、杂篇十一。内篇的思想、文风都比较—致，当属庄周自著。外、杂篇则兼有其后学之作，还羼入了其他学派的个别篇章。《庄子》是以庄周思想为主体，从战国中至秦汉间庄周学派的总集。 秋水篇，主题思想为讨论价值判断的无穷相对性。“秋水”即秋天雨。取篇首二字作为篇名。 四、《秋水》分析 （一）层次内容 1.写河伯望洋兴叹，自识其丑。 2.写北海若以自然之广大、宇宙之无穷开导何伯，使之开阔眼界，不敢自满。 （二）主旨 本文以寓言的形式，通过河伯与海若之间的对话，阐述了有限与无限之间的辩证关系，阐述了认识相对性的理论，指出了宇宙是无限的，人的认识是有限的。 五、艺术特色 （一）善于运用寓言来进行说理。 （二）用景物描写渲染、比照，突出主旨。 （三）善于援譬设喻。 （四）采用逐层推进式论证方法。 教师举例讲解讲授为主。运用多媒体教学手段。 作业、讨论题、思考题： 1.《秋水》中共设了多少譬喻来说明人类的无知？ 2.请从《庄子》一书中再找出一些反映“小大之辩”的譬喻或寓言。 课后小结： 秋水（节选） 一、庄子简介 庄子（关于庄子生卒年月，学术界有不同说法。一种认为：公元前369一前286年） 庄子是一个不可知论者，认为事物的性质是相对的，人不可能完全正确地认识它，虽然其中含有朴素的辩证法因素，但是他把事物的相对性和可以在一定条件下相互转化的现象引向了极端，取消了事物的质的规定性，变成了绝对“相对主义”，并由此引出泯绝是非、否定斗争的悲观厌世思想，这就不可取了。如《齐物论》说：“民湿寰则腰疾偏死，鰌然乎哉？木处则惴慄恂惧猿猴然乎哉？三者孰知正处？民食刍豢，糜鹿食荐，蝍且甘带，鸱鸦嗜鼠，四者孰知正味？猿，猵狙以为雌，糜与鹿交，鰌与鱼游。毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麇鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？” 二、《庄子》简介 《庄子》基本上是庄周及其后学所作的。全书现存三十三篇，分内篇七、外篇十五、杂篇十一。内篇的思想、文风都比较—致，当属庄周自著。外、杂篇则兼有其后学之作，还羼入了其他学派的个别篇章。因此，思想观点与内篇多有出入：政治上不仅主张绝对的无为，有时还主张上无为而下有为；在处世态度上，有宣扬混世的，也有赞成避世的；在人生观上，有提倡寡欲的，也有鼓吹纵欲的；在对待不同学派的态度上，有坚持混合齐同的，也有针锋相对的。这些分歧，与孔丘之后，儒分为八；墨翟之后，墨离为三，是完全一样的。表明了庄周之后，庄周学派也在发展、分化。反映了从战国中至秦汉间的社会变革及各种学派间的相互渗透。但只要不违背《天下》篇所表述的庄周观点，都应归属于同一体系。因此可以说，《庄子》是以庄周思想为主体，从战国中至秦汉间庄周学派的总集。它上承《老子》，下启《淮南子》，是道家的一部主要著作。从全书的基本倾向看来，完全体现了在野派的政治态度，抒发了对当时社会的极度仇恨，尤其在哲学领域里，广泛而深入地阐明了作者的见解，完成了一个博大精深的道家思想体系。 《庄子》对后世的影响是深远而又复杂的。知识分子几乎都爱读它，连封建帝王也很重视它。唐天宝元年，还诏号庄周为南华真人，《庄子》为《南华真经》。或取其无为寡欲，保命养生；或取其不满现实，鄙弃功名，或学其悲观厌世，自我超脱，自我陶醉。从现存的晋人郭象《庄子注》算起，评注《庄子》的数以百计。有的说《庄子》与法家同源，有的把《庄子》与儒家合流，有的说《庄子》等同佛家，有的以阴阳家、神仙家的观点去解说《庄子》。虽然各有所见，但总未能揭示出《庄子》的实质，近几十年来，人们从不同的角度、用不同的理论，开展了对《庄子》新的研究和评价，而且对《庄子》进行了多种注释，出现了大批的研究论文，形成了历史上的一个庄子热。但关于庄周其人，《庄子》各篇的写作年代，《庄子》在哲学、美学、文学、自然科学等方面的问题，还存在不少分歧、对立的看法，需要进一步深入讨论。 《庄子》的重要注本1983年版）。 秋水篇，主题思想为讨论价值判断的无穷相对性。“秋水”即秋天雨。取篇首二字作为篇名。 四、《秋水》今译 秋天〔霖雨绵绵〕河水及时上涨，所有的小川都灌注到黄河里去，水流的宽阔，两岸及河中水洲之间，连牛马都分辨不清。于是河神洋洋自得，以为天下的盛美都集在他一身。他顺着水流往东行走，到了北海，