捕蛇者说公开课.pptVIP

捕蛇者说 柳宗元 * * * 那是一次大刀阔斧的革新运动…… 唐顺宗永贞元年（公元805年），王叔文执掌朝政，采取了一些改革政治的措施，如取消巧立名目的额外赋税，查办贪官污吏等等，史称“永贞革新”。 柳宗元积极参加这次革新，是核心人物之一。然而，这次革新很快就遭到失败。王叔文被杀，参与者都被惩处，柳宗元被贬为永州司马。 于是，怀着失意和悲愤，他来到了永州，于是，他听到了捕蛇人的一段陈述，于是，他的眼前展开了一幅幅令人动容的画面，一幕幕情景，一个个故事在他面前真实地上演…… 迁徙途中的乡邻……悍吏来时的乡邻…… 请反复阅读第四段的相关文字，展开想象，你看到了什么？听到了什么？触摸到了什么？任选一幅场景加以描述。 无论是逃荒，还是固守，等待他们的都是悲苦； 无论是白天，还是黑夜，伴随他们的都是痛苦； 无论是现在，还是将来，等待他们的都是凄苦。 《柳文指要》引录了林西冲一文，算一笔唐代的赋税账：“按唐史，元和年间，李吉甫撰《国计薄》上至宪宗，除藩镇诸道外，税户比天宝四分减三，天下兵仰给者，比天宝三分增一，大率二户资一兵，其水旱所伤，非时调发，不在此数，是民间之重敛难堪可知，而子厚之谪永州，正当其时也．” 唐玄宗天宝中期起，战争仍频，安史之乱、对吐蕃的战争、朱沎（cǐ）叛乱等祸乱接连发生，全国税户比唐玄宗早期减少四分之三，而兵员却增加三分之一。朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无休无止，民不堪命。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，“有流亡则摊出(由存留户共同负担)，已重者愈重”。 沉重的赋税令乡邻苦不堪言，让他们无处可逃，让他们生不如死！ 阅读捕蛇人的生存状态，触摸他的内心，同学们产生了分歧： 有人认为，他是“乐”的， 有人认为，他是“苦”的。 你更支持哪个观点？你从文字间感受到的是什么？请阅读相关文字，细细体会。 这种乐其实不是真正的乐，是以乐抒写苦与悲,是与乡邻相比的不幸中的万幸。 那是一种庆幸自己每一次捕蛇后能活着回来心里的那种恐惧和害怕。 那是一种面对现状,为求生存，不得不冒死去捕蛇的那种无奈、辛酸和苦涩。 那更是一种想到无法预知的未来的惶恐与不安。 力尽不知热，但惜夏日长。 ——《观刈麦》 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 ——《卖炭翁》 那个在烈日和暴雨下挣命的祥子， 那些身处丰年却更感苦痛的旧毡帽朋友…… 以乐写哀，以哀写乐，则倍增其哀乐。 ——刘勰《文心雕龙》 柳宗元“闻而愈悲”，你能体会他的 这份悲痛中蕴含着怎样复杂的感受吗？ 捕蛇苦，缴税更苦； 捕蛇者痛，乡邻更痛！ 这份悲痛中，他看到了普通百姓的悲惨命运； 这份悲痛中，他看到了封建统治的残酷压迫； 这份悲痛中，他看到了一个社会的混乱黑暗。 这份悲痛中，你看到了一个怎样的柳宗元？回读全文，深入体会。 他就是这样一个人： 即使身遭贬谪，依然心系百姓； 即使心境凄苦，依然体察民心；即使面临黑暗，依然以文作矛；即使深感绝望，依然掘出希望! 《捕蛇者说》写于柳宗元被贬为永州司马时。柳宗元被贬后，政敌们仍不肯放过他，把他丑化成“怪民” 。 永州十年，残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，加之几次无情的火灾，严重损害了他的健康，竟到了“行则膝颤、坐则髀痹”的程度。 贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难，并未能动摇柳宗元的政治理想，他在信中明确表示：“虽万受摈弃，不更乎其内。”