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中国律师营销网 国内第一个专注于律师营销和律所营销的主题网站 【实习律师】【律师助理】 【实习律师】【律师助理】 【【实实习习律律师师】】【【律律师师助助理理】】 入门价值观构建与实务技能训练 入门价值观构建与实务技能训练 入入门门价价值值观观构构建建与与实实务务技技能能训训练练 君子律师行天下 君子律师行天下 君君子子律律师师行行天天下下 前几年，旅美学者冯象先生在《律师文摘》上撰文问：好律师能不能同时也 是好人？ 对此，有律师也提出了质疑：难道好律师就不是好人吗？我以为，尽管从表 面上看来在逻辑上对律师有不公平之处，但从当下律师业的现实及社会对律师的 诸多误会来看，此问问得正是时候，问出了高水平，更问出了一个世纪难题。 因为不管是当事人还是执业律师，无论是高层还是平民百姓，对此可能感到 这是一个很容易回答但又不容易解答的话题。 据冯象先生介绍，在美国，根据全美律师协会定的标准，所谓好律师，应当 热忱尽职地为客户或被告人服务，只消后者提出的要求合法或看似合法。那么， 什么是好人呢？按照常识，其行为须符合公众利益和社会道德。可是，在法律上 来讲，客户或被告人的要求有时未必符合公益道德，有时还可能贻害他人，尽管 未明显违反法律。所以，律师为他效力，提供咨询或诉讼服务，就面临一个伦理 选择的难题：律师的职业义务跟好人的道德准则发生了冲突。怎么办？ 按照历史传统形成的做法，当然应该就此建立一套专门的行业伦理或职业道 德规范，作为执业的指导，以兼顾各方利益。不过，其中难免也有律师道德滑坡 之辈。他们往往采取“先富起来”的态度，或者干脆与坏人同流合污。为此，律 中国律师营销网 国内第一个专注于律师营销和律所营销的主题网站 师行业协会就要依据律师职业道德规范，处罚和制止各种违法犯规的执业行为， 从而向政府和公众作出一个交代，避免形成一粒耗子屎坏了一锅汤的尴尬局面。 可见，律师应该同时既是一位好律师，更应该是一个好人。也就是说，不论 是否社会怎样误解“律师就是为坏人说话的人”（因为这是一个更需要费口舌与 花笔墨详尽解释的问题），但律师永远应该追求成为一位君子的目标。 由此我起来了六年前的一件往事，但要说起来则是因为2010年发生的众所 周知的一个与律师如何做人、如何做律师有关的刑事案件。 话说2004年夏天，我去湖北调研。由湖北省律师协会领导陪同，走访了武 汉市几家各具特色的律师事务所。在参观武汉得伟君尚律师事务所时，该所主任 蔡学恩再三恳请我为律所所庆题词。因为考虑我也不是什么领导，再说自己的书 法实在拿不出手，所以我就几次推辞。但是，在主人盛邀之下，最后我还是答应 给他们写一首打油诗。 得伟所原为武汉对外经济律师事务所，后来为了响应司法部要求而以其谐音 正式更名为“得伟律师事务所”。彼时，刚刚成立二十周年的得伟所又与君尚所 完成了合并。于是，该所又有了一个新的所名“得伟君尚律师事务所”。这样， 我就根据上述背景，即兴写下了那首至今想来还颇有些得意的藏头诗： 得失自知二十载， 伟业初成再搭台。 君子律师行天下， 尚怀正义创品牌。 中国律师营销网 国内第一个专注于律师营销和律所营销的主题网站 其中，我最得意的是第三句话“君子律师行天下”。因为这是一句已经深入 而准确地寄托了本人对律师朋友美好祈愿的心里话。 那么，什么是君子？怎样才是君子？谁是君子律师？如何才能成为君子律 师？ 古人云：“君子者，权重者不媚之，势盛者不附之，倾城者不奉之，貌恶者 不讳之，强者不畏之，弱者不欺之；从善者友之，好恶者弃之；长则尊之，幼则 庇之，为民者安其居，为官者司其职；穷不失义，达不离道，此君子行事之准。” 而孟子则曰：“穷则独善其身达则兼善天下。”在《佛光菜根谭》中，我们还能读 到这样一段话：“君子能用忍耐的力量处众，担当的力量负责，亲和的力量待人， 禅定的力量安心。”显然，这是我国几千年文化对君子的最完美概括。台湾的星 云大师对此也有一个心得体会，他说，所谓“君子的风度”有四点：第—、遇到 横逆来而不怒，第二、遇到变故起而不惊，第三、遇到非常谤而不辩，第四、遇 到苦事做而不怨。