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《史记》研究现状综述 （首发） 武汉大学古籍研究所 刘 楠 《史记》是我国西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是我国纪传体史学的鼻祖，也是我国传记文学的开端。 本文通过从中国知网收集对《史记》进行直接研究的220余篇论文，筛选出112篇，对其进行了穷尽式爬梳分类，以期反映出当今学界《史记》学的关注侧面以及研究和发展现状，以资学者参考。 本文凡例 1、 本文针对各论文作者对《史记》开展的多角度的研究，为便于定性分析，将所蒐集论文分为史实考订、人物形象研究、历史观研究、价值观与人生观研究、艺术手法探讨、编撰体例研究、校勘、辑佚、版本源流考、传播接受史、文艺思想研究、政治观研究等凡十二个主要方向。 2、在主要方向后面列出子方向，如属于“辑佚”的有“俗赋”、“谣谚”等，以便使所探讨问题更加明细化。 3、必要时采用“互著”的方式，有些文章兼有两个以上的探讨方面，则在这两类中重复著录，“初不以重复为嫌”。如“艺术手法—叙事手法”中录“潘法宽浅析司马迁创作复仇故事的特点?人物形象复仇人物精神风貌刘俊霞《史记》对生死的描写与秦汉时期的精神风貌??本文通过对《史记》中关于生死这一人生主要问题的描写进行初步的归纳分析,来探讨先秦至汉初这一历史时期社会文化风沿和精神风貌追求自我价值的实现和对人格尊严的维护。高岩富贵而骄自遗其咎——论《史记淮阴侯列传》中的韩信形象韩信之功韩信的军事才能是不可磨灭的,太史公曰:于汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣。无论韩信在取得成绩之后做出了什么错误的选择, 富贵而骄自遗其咎他的军事才能是必须予以肯定的。人物形象舍生择死者陈长红生命因结束而走向永生——试论司马迁笔下舍生择死者群像的审美意蕴?? 在文学作品中,“死亡”作为人物命运的最终结局从属于内容范畴,但人物的“死亡方式”却是许多作家常用以展现人物性格、塑造人物形象的手法之一。从《史记》的著史宗旨等角度对司马迁笔下部分不合常情的舍生择死者形象进行了艺术上合理化的探讨,认为不能拘泥于人之常情与历史细节的真实而应该从艺术赏析角度理解司马迁对他们的塑造,并分析了这类人物形象与司马迁内在意识的关系及其客观呈现的精神意蕴。人物形象著名侠士朱家、剧孟和郭解刘飞滨论司马迁的游侠观?游侠是中国古代社会的一个特殊群体司马迁在《史记》中第一次为游侠树碑立传,并对自己的游侠观作了系统阐发。他将游侠的精神特质概括为侠客之义,其内涵包括一言九鼎、诚实守信的人格,急人之难、舍生取义的精神和逡逡退让、不居功自傲的品质。同时,他还提出布衣之侠、乡曲之侠、闾巷之侠、匹夫之侠、卿相之侠等几个不同概念,对游侠进行类别划分,以明确其外延。司马迁游侠观念中表现出强烈的抒情色彩,表面看来,是对个人身世遭遇的沉痛感慨,实则是其入世心理在强烈冲击下的现世宣泄,思想范畴属于儒家。司马迁游侠观的阐发具有里程碑意义,影响极其深远。分析其游侠观,对于认识游侠现象、游侠文学乃至于我们民族的意识形态均具有重要价值。王者利论司马迁与班固不同的史学风格《史记》为纪传体之鼻祖,《汉书》乃开断代史之先河。但二书的史学风格又有着明显不同。这应与班、马二人所处不同历史背景、所受不同文化教育及不同的个人经历有关。太史公笔法栗玉芳略论《史记》的寓论断于序事??太史公笔法是司马迁在《史记》中成功塑造历史人物的重要手法,而寓论断于序事则是其手法之一,主要表现在原始察终和见盛观衰两个层面司马迁的《史记》开创了史书以写人为中心的人物传记体,它通过运用“太史公笔法”成功地塑造了一系列栩栩如生的历史人物。传、序结合李杰玲李寅生司马迁的“自传”——《史记·列传七十》“自传”意识探微?太史公自序是司马迁为《史记》作的序言。司马迁的《史记·太史公自序》是我国现存最早的一篇具有自传性质的书序,开创了我国古代传、序结合的自传创作方式。在人称、叙事等各个方面都对后人的自传创作产生深远影响。而陶渊明的《五柳先生传》则是隐士自传的开山之作。二者对我国古代自传文学的发展都有开源启流的作用。人物形象悲剧人物刘伟安感慨·追问·抗争——论《史记》悲剧意识的心理流程及其文学史意义《史记》描写了一大批悲剧事件,塑造了许多悲剧人物群像,对悲剧人物的命运给予了深厚的同情,对悲剧背后的根源进行了不懈的追问,对悲剧人物与命运抗争的精神给予了毫无保留的讴歌。与中国文化高度成熟乃至衰微时期产生的悲剧作品不同,《史记》表现了中华民族在早期成长历程中勇于与悲剧命运相搏斗的元气淋漓的生命力。潘法宽浅析司马迁创作复仇故事的特点?复仇故事是《史记》中的重要材料,司马迁创作复仇故事有其鲜明的特点。主要表现在以下几个方面:在历史真实基础之上进行合理必要的想像与虚构;在历史真实的描绘中透露出一种悲壮昂扬、愤激苍凉之情;有意识将复仇历史进程情节化、故事化、戏剧化;将复仇人物放在广阔的历史背景上进行