先秦衅礼研究中国古代用血制度研究之二.pdfVIP

先 秦 衅 扎 研 究 ——中国古代用血制度研究之二 口杨华(武汉大学人文学院副教授武汉430072) 摘要：先秦用血制度主要分为祭礼用血、衅礼用血和盟誓用血三大粪。本文在前贤研究的 基础上，结合传世经学文本和近年出土材料，对庙、社、寝、台、厩、库、学宫等宫室之衅，鼓、旗、 剑、车、钟等军器之衅，龟、策、庙主、社主等祭嚣之衅，分别加以爬梳研究，辩正历代经学注疏的 种种误识。进而揭示，衅礼实际上是一种摸拟巫术．其最大功能在于“尊而神之”。认为上古的 血崇拜和血巫术被仪式化和制度化，并且在儒家经典(“三札”及其它经书)中得以文本化的 过程，对于探索儒家的宗教性具有启发意义。 关羹词：衅礼；用血制度；儒家；经学 中圈分类号：K22 文献标识码：A 尚血观念和尚血仪式是原始社会生命崇拜和 义言之，以血涂于新建之屋宇或新制之礼器、兵器 人体崇拜的必然产物，在世界各民族文化中均有 等，皆谓之衅