3《家族的文化构造》 川本彰.docVIP

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  • 2015-10-14 发布于河南
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3《家族的文化构造》 川本彰

《家族的文化构造》川本彰著 讲谈社现代新书 川本彰 1924- 日本人と集団主義 : 土地と血 近代文学に於ける「家」の構造 : その社会学的考察 家族の文化構造 日本農村の論理 農村投資の社会効果 Family和家族和“家 根据《日本国语学大辞典》的解释,家族是包含夫妇、孩子和大人,由血缘、婚亲结合的近亲者的生活共同体。旧民法中,户主和户籍是相同的,构成统帅家的亲族以及配称为法律上的家族。 “家”要素的或缺。 家族是血缘集团,“家”是为了保障家族永远生活必须的,包括非血缘的,构成客观的制度体。 2、生生死死不离田 作为家产的田地 生生死死不离田。对于农民来说。田地是祖先世代传给子孙的家产。 在农业社会能够保障人们生活的,最稳定的财产就是土地。 家永远的责任 保护世代相传的土地能继续传给子孙的责任人是家长。 如果出卖了家产不仅是出卖家产的问题,等于放弃了家的永久性。 血缘意味着永远延续。在日本有养子制度。养子有继承家产养子和供养养子两种 京都老店铺的家训 在京都有百年以上历史的老店铺有1千多家。从各自家训中可以找到其家业经久不衰的秘诀。京都和服老店铺的家训:“主人日日有心得”。 经营家业即家庭的生命不仅仅是个人的生命,它是超历史的。商家最重要是其商号,农户最重要是其土地。 固执于纯粹的血缘 日本的尊重血缘是为了保障家庭的延续。所以为了家庭的延续有必要把非血缘者纳入

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