从隋唐碑刻看隋朝的国名.pdfVIP

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从隋唐碑刻看隋朝的国名.pdf

西北民族大学学报(哲学社会科学版) 中文核心期刊 2015年第4期 UNIVERSITYFOR J.NORTHWEST andSocial No.4.2015 NATIONALITIES(PhilosophyScience) 从隋唐碑刻看隋朝的国名 尹 亮,武 沐 (兰州大学西北少数民族研究中心,甘肃兰州730000) 吲厣妒崞席b厣、泸吲席毡庐\∥舒崞席k∥、∥氟掣瘃毡卢妒毡卢沁∥乱掣索毡,癌吣∥氧掣髂乜庐沁庐飞妒、∥乱掣稼乜庐吣—乱掣赤培厣k乒、∥乱攀巷乜庐、∥乱掣露b序、矿乱掣盛毡库飞扩瓢掣京毡库沁∥电8庐、 [摘 要]隋朝国名最初究竟是“随”还是“隋”,隋文帝杨坚是否因“随”字带有“L”而将国名由“随”改为了“隋”,学 术界争论已久。隋、唐时期的碑铭中显示,隋朝的国名至少有7种写法,其中,既有“随”,也有“隋”。“随”“隋”两字自古 就有通用现象,隋代碑铭中多次出现国名“随”字,足证历史上不存在隋文帝“改随为隋”的情况。 [关键词]隋朝;随朝;碑刻 [中图分类号]K24 [文献标识码]A 隋朝(581年~618年)的国名最初究竟是“隋”,还是“随”,隋文帝杨坚是否将国名由“随”改为了 “隋”,历来分歧很大。现在随着隋、唐时期大量碑刻资料的公布,对这一问题的深入研究应该说具备了 相应的条件。本文在检索隋、唐时代碑铭、拓片文献的基础上,对隋朝的国名问题进行探讨,提出一己之 见。 一、隋朝国名问题的由来 581年北周外戚杨坚受周静帝的禅让登基为帝,建立了隋朝。但其最初的国号是“隋”还是“随”,自 五代以来就有不同的说法,而历代关于此疑问的分歧在于隋朝的国名“隋”(随)究竟有无“L”部。 解字系传》卷三六《去妄》中讲:“随文帝恶字为走,乃去之成隋字。隋,裂肉也,其不祥大焉。殊不知随从 是。是,安步也。而妄去之者,岂非不学之故,将亦天夺其明乎。”之后,南宋的王观国②在《学林》卷十 《孙休四子名》中写道:“隋文帝本封随国之爵,及即帝位,乃去随之是而为隋以为国号。案字书,隋,徒果 切,其义则落也,懈也,裂肉也。《王篇》日:‘隋亦作堕,隋文帝不审其字形离合之义,而轻于增损只取笑 于后世耳。”’ 宋元之际的史学家王应麟也在其著作《玉海》《困学纪闻》《姓氏急就篇》等中提出:“随文帝恶随字为 走,乃去之,成隋字。隋,裂肉也,其不祥大焉。殊不知隋从走,是安步也,而妄去之,岂非不学之故。”《资 治通鉴》卷一百七十七《隋纪一》胡三省注到:“隋,即春秋随国,为楚所灭,以为县。秦、汉属南阳郡,晋属 义阳郡,后分置随郡。梁日随州,后入西魏。杨忠从周太祖,以功封随国公;子坚袭爵,受周禅,遂以‘随’ 郎起家,后主李煜时,迁集贤殿学士,终内史舍人。平生著述甚多,今仅存《说文解字系传》40卷,《说文解字韵谱}10卷。 ②王观国,生卒年不详,约宋高宗绍兴十年(1140年)前后在世。著有《学林》10卷,《四库总目》谓其引据详洽,辨析精核,可谓卓然 特出之著。 [收稿日期]2015—04—20 京人,教授,主要从事西北少数民族史研究。 一76— 万方数据 为国号。又以周、齐不遑宁处,去‘:L’作‘隋,,以‘:L’训‘走’故也。L音绰。“宋元之际,提出隋朝国名 问题的还有道教学者俞琰,①其在《书斋夜话》卷一中有:“隋乃改随字。随,汉东之国也。随文帝以周、 齐不遑宁处,故去‘:L’作‘隋’。以‘L’为‘走’故也。” 上述观点同样得到了后世学者的普遍认同,如明杨慎在《升巷集》卷六十三中有:“随,隋音义不同 随,《说文》从也从是安步也,与隋音义不同,隋从左从肉裂肉也,随音旬为切,隋音徒卧切。杨坚本封于 随,后有天下以周齐之间奔走不宁,去是为隋,其音则去随从而就怠,隋其义则舍安步而就裂肉也,岂非 凶终之兆乎。后世因以隋为随音,不思隋字从左右之左,与佐音相近,即俗砍剁之剁也。”明王世贞《弁州 四部稿》卷一百六十一中有:“隋国隋州古用随,杨坚以其近遁走,去是作隋。”明董斯碾在《广博物志》卷 三十《艺苑五》纸墨笔砚书图画中有:“隋文帝恶随字为是,乃去之成隋字,隋裂肉也,其不祥莫大焉,殊不 知随从是,是安步也,而

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