晚清西方慈善救济事业向华传播途径探析.pdfVIP

宁德师范学院学报 2015年第2期 (哲学社会科学版) (总第113期) 晚清西方慈善救济事业向华传播途径探析 司胜杰 摘要：鸦片战争以后．中国社会各方面受到西方的冲击发生巨大的变革。中国传统的慈善救济事业在西方的 影响下逐渐向近代化的慈善转变。本文在收集大量资料的基础上。探析了西方慈善救济事业向华传播 的四种途径：晚清知识分子的著述、出洋使节的考察、来华传教士的介绍以及晚清报刊的传播。在西方 慈善救济事业的影响下。不仅中国的慈善救济机构的种类、管理运作方式发生变化，而且慈善理念也 发生变革。 关键词：晚清；慈善救济；传播 一、国门初开：晚清文人著述中的西方慈善 义学堂、养老院、老儒会、绣花局、废疾院、养瞽堂． 救济事业 并认为西方善举“法良意美，规制精详．有必应仿 晚清时期，清政府在抵御外辱的战争中一次 而行之者”。[4](PL04) 次失败，刺激了一大批文人士大夫了解西方社会， 郑观应认为“泰西各国以兼爱为教．故皆有恤 并出现了介绍西方政治、经济、历史地理、文化的 穷院、工作场、养病院、训盲哑院、育婴堂”。Ialr戮7)这 书籍。其中西方的慈善救济事业也零星的出现在 些善堂有的由国家建立，有的是慈善人士自行开 这些著述中。慈善救济机构种类的介绍是最为重 办。美国纽约育婴堂房屋有一百多间婴儿“常有数 要的一个方面。 百人，多或至三千人”。英国伦敦养老院有1370多 魏源编撰的《海国图志》是晚清最重要的一部 所．“居男妇之老而无告者”。阿㈣另外作者还介绍 介绍各国历史地理的著作，全书共100卷，在晚清 了劝世会、义学会、戒烟会、化罪会、防恶会、劝和 产生了重大的社会影响。本书在介绍各国状况时， 会等。 附带有各国的慈善救济机构的简介。《海国图志》在 二、亲临其境：出洋使节对西方慈善救济事 介绍葡萄牙、荷兰、法国、英国、普鲁士、美国等国家 业的观察和记述 状况时，都涉及到该国的慈善救济机构。英国仁会 第二次鸦片战争失败后，为了更有效的处理 国际事务和深入了解西方各国状况．清政府开始 设立贫院、幼院、病院，“故通洲无鬻子女者。”[1](P1434) 在普鲁士孤儿院中有孤儿千人“武艺院、医院内收 遵循国际惯例派出使节进行考察。在这批最早的 诸旅客贫民五千有余。”[2](P1573) 出洋使节留下的13记和游记中。记述了大量西方 冯桂芬在《校分|；庐抗议》一书“收贫民议”中介 国家的状况，其中西方慈善救济事业也有较多的 绍了荷兰的小书院，瑞典的养贫、教贫局。荷兰有 涉及。出洋使节的观察和记述也是西方的慈善救 养贫、教贫二局，官绅把乞讨人员收入局中，“老幼 济事业向华传播的重要途径。 残疾入养局，廪之而已。少壮入教局，有严师，又绝 同治七年(1868)，清政府派出一个外交使团 有力。量其所能为而日与之程，不中程者痛责之， 出访欧美各国，该使团参观了许多慈善救济机构。 中程而后已”。瑞典有小书院无数，“不入院者，官 1868年农历4月，使团参观了位于美国纽约的义 必强之……以是国无不识字之民”。[3IPl54) 社、义书堂和孤儿院。义书堂有古今各国图书七万 陈炽在《善堂》一文中分门别类介绍了西方各 五千多册，“国人乐观者，任其流(浏)览，以广见