普鲁斯特的艺术哲学——文学中的绘画与音乐.pdfVIP

第35卷第2期 西北工业大学学报(社会科学版) V01．35No．2 普鲁斯特的艺术哲学——文学中的绘画与音乐 臧小佳 (西北工业大学外国语学院，陕西西安710129) 摘要：马塞尔·普鲁斯特在《追忆似水年华》的写作中，为艺术赋予了重要的角色，他试图通过一种艺术的哲学思考，将 他所体会到的美好但转瞬即逝的瞬间、他的文学建构观念以及对真理的追寻，用绘画和音乐等艺术形式进行再现，将 逝去的时光变为现实的时光，形成真正的绵延。在普鲁斯特的作品中，深刻地体现了文学、艺术和哲学三者的交汇与结 晶。 关键词：《追忆似水年华》；马塞尔·普鲁斯特；艺术；哲学 中图分类号：1565．074文献标识码：A 文章编号：1009—2447(2015)02-0079-05 案，叙述者说道：“它是否就是奏鸣曲的那个短乐句 一、普氏艺术哲学：从逝去到重现 ……它是否就是那首七重奏的神秘的红色召唤…… 艺术与哲学本处于对立的两端：艺术是现实而客 的那种幸福……这个乐句尽可以象征一声召唤 观的，哲学则是理念而主观的。依据谢林的观点，艺 ……”【2】。同时，当这些瞬间像一幅幅图像般展开，“我 术的哲学是“以理念物来呈现艺术中的现实之物”【”。 们感觉到它向光明上溯的努力，感觉到重新找到现 哲学无法呈现真实物体，只能以其理念进行投射；而 实的欢乐。这种感觉还是由同时代的印象构成的整 艺术却能够再现自然和宇宙，具备穿越一切的潜力。 幅画面的真实性的检验，这些同时代的印象，是以记 例如音乐可以作为世界的原初图像式节奏，在模拟 忆或有意识的观察永远都不可能得知的，它们按光 世界中迸发；图像则能再现并开启智识的世界。因 明和阴影，突出与疏漏，回忆与以往间的那种绝不会 而，艺术的哲学可以以其特殊的对立组合来反应世 错的比例随它之后再现”【2】。普鲁斯特希望他所感受 界与现实。 到的东西能走出半明半暗模糊不清的境地，试图找 当《追忆似水年华》(以下简称《追忆》)的叙述者 到一种“精神的相似性”。W．J．T．米歇尔曾说，“关于古 从一杯茶中体会到即刻和某个遥远时刻在他身上重 代把形象视为精神‘相似性’的概念的简要叙述中， 叠所带来的至福，品味到生命中的此刻与过去某一 我们看到始终存在着一种感觉，事实上是一种原始 天所具有的共同点，拥有了超乎时间之外的感受时， 感觉，即总是要把形象理解为内在的和看不见的世 拥有作家理想的叙述者，渴望将这种瞬息之间的、处 界”[31。当普鲁斯特意识到，“需要表现的外表并不存 于纯净状态的时光，即“存在于现在，又存在于过去， 在于主体的外表”闭，“相似性”的转换仿佛是一种窥 现实而非现时，理想而不抽象”圆的，逾越时间序列的 见灵魂的方式。艺术在重新加工这些印象时，为天然 瞬间，用文字进行再现。在叙述者生命中出现的转瞬 而原始的材料赋予形式，它可以将印象所带来的材 即逝的、逃脱时间的这一“静观”是他唯一丰富而真 料转换成其他形式，例如展开的画幅或是乐句中的 实的快乐，然而这种事物本质的静观，他决心全力以 音符，让短暂的瞬间从时间的秩序中跃出。普鲁斯特 赴追寻的真实，停留于一个不可见的内在世界，该如 在引领我们关注这个不可见的世界时，选择以艺术 何将其固定呢?通过怎样的手段? 为媒介，因为不可见的恰恰是灵魂的本质，而艺术再 我们可以在《重现的时光》中找到普鲁斯特的答 现的正是这个灵魂的视界，这也是艺术神秘的关键 收稿日期：2014—11—12 基金项目：国家社会科学基金青年项[](12CWW032) 作者简介：臧小佳(1980一)，女，四川成都人，西北工业大学外国语学院讲师。 万方数据 80 西北工业大学学报 第35卷 所在。艺术将其内容赋予了《追忆》，在其中发展孕 也是普鲁斯特的再创造，我们可以想象，正是普鲁斯 育，小说也借此进入了一个哲学