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篆文解读组文 王义然 一、解读篆文须知 众所周知，汉字有篆、隶、楷、行、草等五种字体，其中篆书是出现最早的一类字体。它包括甲骨文、金文、籀文等被称为大篆的字体，也包括秦统一文字时推行的小篆字体。 现在，我们解读篆文，会感到十分困难。有几方面的原因：一是因为年代久远，汉字的字体经历了篆、隶、楷三个阶段的重大转换，今天我们使用的楷书字体与相应的篆文字体差别太大；二是篆文本身字形也不统一，同一个字的写法会有多种；三是典籍中能够见到的篆文多是汉朝以后字迹，其中不同程度地带有书写者的主观随意性；四是汉代以后，人们总结出来的用于解读汉字的六书之说自身就不完备，致使古人本来很完整的造字方法体系在人们的认识上长期处于缺失状态，严重影响了人们对汉字构成原理的理解。 以上原因，前三个是历史上客观存在的，无法改变。最后一个原因是人为造成，我们可以通过努力加以弥补。笔者退居二线之后，潜心研究语言文字，小有成就，撰成《古韵研究》一书，得到了一些对解读汉字颇有助益的结论性的东西，这里选择两条，列示于下，以帮助读者阅读本字帖。 1、古代社会是一个方言语音交互错叠的社会。在普通话出现之前，在汉语语音发展史上，既没有客观上独立存在的标准语音，也没有人为制定的语音标准，只有方言。方言是汉语语音存在和发展的基本形式。 在这样的社会状况下，方音构字、方音训字、方音用字，都是不可避免的。人们制造表音汉字、标注汉字读音、作诗押韵等，都只能根据各自的方言语音。因而，每个汉字都渗透着丰富的方言语音信息，要正确解读篆文，就必须破译这些语音信息。 2、传统的六书之说有严重缺陷。古人造字的基本方法除了象形、会意、指事、形声四种之外，还有合音造字法和复合造字法；汉字构成类型除了象形字、会意字、指事字、形声字、假借字、转注字之外，还有合音字和复合汉字。 合音字是用音节合并的办法制造的汉字。所谓音节合并，就是把两个、三个甚至更多音节合并为一个音节。这里分析一个用传统的六书之说无法解释的“嫩”字来说明这种造字方法： “嫩”字应属合音字，其构成应为从“女”、从“束”、从“文”，“女”为声部，“束、文”为韵部，造字者用“女”字的声母n、“束”字的韵母u与“文”字的韵母en合成“嫩”字的方言读音nùn。可见“嫩”字是一个典型的用三拼法制造的合音字。 “嫩”字被读为nùn，是一种方言特征的反映。与普通话读音相比，这种至今尚存的方言特征的显著标志就是添加了介音u，故笔者称之为介音添减特征 。 “嫩”字的另一个读音lùn，也是一种方言特征的反映。这种方言特征的一般表现形式就是读“女”如“吕”，读“农”如“龙”，凡是现代汉语拼音中的n均被视为l，故笔者称之为n—l混读特征。 复合汉字是同时使用两种以上的方法制造的汉字。这里用 “疫”字的构成来说明这种造字方法： “疫”字应属复合汉字，其构成应为从“疒”，从“又”，从“几”。“疒”是形旁，“又、几”是声旁。造字者用 “疒”字表达“疫”的字义，用“又”字的声母y和“几”字的韵母i，合成“疫”字的读音yì。 从整体上说，“疫”字是个形声字，但其声旁不是已有的汉字“殳”，而是用音节合并的办法由“又、几”临时合成。“疫”字系由形声、合音两种造字方法复合而成，故称复合汉字。 二、读篆文“人”字有感 序：退休前后，研究语言文字，小有收获，竟成《古韵研究》一书，于2008年年底出版，也算是一本语言文字方面的专著吧。妻子有位高中同学听说后，打电话问我“人”是个什么字。我知道，按六书之说，据篆文字形，“人”字是个象形字，其字形是个劳作中的人的侧面形象。回答了朋友的提问，又从网上下载了几个不同来源的篆文“人”，仔细观察其字形，更深刻地理解了古代造字者的含蓄用意——劳动创造了世界，劳动创造了人。劳动者的形象是人类最光辉的形象。看来，现代人对“人”这个概念丰富内涵的认识水平，其实我们的祖先早在制造“人”这个字时便已达到。有感于此，遂成三言韵语一章，愿与文字爱好者共享。 数男女，侧向我。曲腰膝，忙不迭。 疑剧照，疑画册。如竞赛，如选模。 彼演艺？彼实作？其于家？其在野？ 若播种，若收获。似淘洗，似揉和。 疲矣乎？请稍歇。愿与君，相对酌。 叙家常，道情结。说团聚，话离别。 伟乎哉，劳动者。创世界，造福泽。 浮巨舟，沉大舸。撼天地，动山河， 恢乎哉，吾国学。历史久，渊源博。 众前贤，群先哲。赖文字，记脉络。 集典故，撰学说。辨是非，明善恶。 形逼真，义深刻。汉字美，当惊愕。 康熙字典页眉篆书 方正小篆字体 汉仪篆书繁 汉仪粗篆繁 北师大《说文》小篆 中国龙金石篆书 三、解读会意字“土、北、丘、岳、疏” 1、析会意字“土”的构成 “土”字的结构很简单，其篆文字形“”与现代宋体字几乎没有什么区别。但要说清其构成却并不简单。“说文解字”解释为“土生万物，象物出土之形。”