战国诸子史学思想发凡.pdfVIP

战国诸子史学思想发凡 葛志毅 (大连大学中国古代社会与思想文化研究中心，辽宁大连116622) 【摘要】：在战国诸子百家争鸣的枢轴时代，诸子的学术思想建树燠炳可观，决不仅仅限于政 治哲理层面，此外即便在史学思想层面也卓有成就，沾溉千古，由此后世学者有战国诸子源出 史 官文化之说，在中国古代史学发展史上也应特设专章，为之大书一笔． I关键词】：史官文化、战国诸子，诸子哲理．诸子史学 中国古代史学的发展成熟，当以《春秋》的出现作为标：占性史著，孟子谓“诗亡然后《春秋》 作”，即史诗时代由此转入编年史时代，亦即开启以史15编纂为主要特征的占代史学发展止轨。《春 秋》出现的另一个重要意义，是它义引致战国请子之学的发达。关丁．战囡诸f的学术渊源，按《汉 l 5·艺文忠》之说，乃出丁．周室的于官之学，所谓：“皆山丁．干道既微，诸侯力政，时君1【I=i，蚶恶 殊方，是以九家之术蜂{【；并作，各引一端，崇其所善。以此驰说，取合诸侯。”《左传》昭公二十年 载孔子之言亦口：“守道不如守官”，即二代以来的道术即各种文化知识的卡体，人都依附1：官府的 行政管理范畴内。是一种实践层面的专门知识，而不是如后世那样的15本学问。是