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归去来兮辞 清流县高级职业中学语文 Shanghai Yucai High School Senior Three Chinese Gui Qu Lai Xi Ci 关于陶渊明 陶渊明(1007－1072），名 ，字 ，号 先生，世称 先生。 时期 诗人。有《陶渊明集》传世。他的作品质朴、冲淡、自然。也有一些被鲁迅先生称为“金刚怒目”式的抒发政治理想的作品，如《咏荆轲》、《读山海经?精卫衔微木》等诗，有悲愤慷慨之情，这说明他对政治并没有忘怀。 元亮 潜 五柳 东晋 田园 靖节 解读文章标题 归去来兮辞 ——回去吧。 “来”，语助词， 无义。 ——语气词。 ——文体的一种。 辞，是介于散文与诗歌之间的与“赋”相近的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都比诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。一般四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿；以六字句为主，都按三拍读。辞和赋的区别，一般来说，辞重抒情，而赋重叙事。 关于“辞”的文体 古汉语知识点 ●景翳翳以将入： ●或植杖而耘耔： ●悦亲戚之情话： ●将有事于西畴： 2．古今异义词。 1．通假字。 同“影”，影子，指日光。 同“置”，放置。 从事农务，开始农耕。 内外亲属，主要指亲人（包括父母、妻儿）。 ●携幼入室： ●眄庭柯以怡颜： ●园日涉以成趣： ●时矫首而遐观： ●请息交以绝游： ●悦亲戚之情话，乐琴书以消忧： ●或棹孤舟： ●善万物之得时： ●乐夫天命复奚疑： 3．词类活用。 形作名，幼小的孩子。 使动，使……愉快。 名作状，每天、天天。 名作状，时而、时时。 使动，使……停止 意动，以……为悦\乐。 名作动，划（船）。 意动，以……为善，欢喜、羡慕。 意动，以……为乐，安享。 ●既自以心为形役： ●问征夫以前路： ●稚子候门： ●复驾言兮焉求： ●农人告余以春及，将有事于西畴： ●寓形宇内复几时： ●胡为乎遑遑欲何之： ●乐夫天命复奚疑： 4．特殊句式。 被动句。 介宾短语“以前路”后置。 省略介词“于”。 宾语前置句，“焉求”意为“求焉”。 介宾短语后置。 省略介词“于”。 宾语前置句，“胡为”、“何之” 。 宾语前置句，“奚疑”意为“疑奚”。 ●中国古代十种隐士 一．完全归隐：归于此类的隐士是真正意义上的归隐，即使朝廷派人多次来请，他们也拒不出仕，如晋宋间的宗炳、元代的吴镇等。 二．仕而后隐：这种类型的隐士在中国很多，当过官，因为对官场的不满而解冠归去。这其中，名气最大的是东晋的陶渊明，其隐逸的名气甚至超过了其诗名。 三．半仕半隐：此类人先是做官，但后来不愿做了，可辞官又不保生计，于是虽做官，却不致力于政事，实际过着隐居生活，虽然不具隐士之名，但却具有隐士的思想，如唐代的王维。 四．忽隐忽仕：如元明之交的王蒙、明末的董其昌，均是先做官，然后又隐居，待朝廷征召或形势有利，又复出仕，之后再归去。 五．隐于庙堂：这类隐仕，虽然做官，但不执着于政事。 六．似隐实假：如明代隐士陈继儒，虽不做官，但好和官家打交道，有人写诗讥笑他“翩翩一只云间鹤，飞去飞来宰相家”。 七．名隐实官：如南朝齐梁时陶弘景，人称陶隐士，虽然隐居山中，朝中大事还向他请教，被称为“山中宰相”。这种隐士实际上不具隐士思想，他不做官只是为了更自由而已。 八．以隐求仕：通过隐逸来博得名声引起朝廷的关注，然后出仕，即所谓的“终南捷径”。如唐代的卢藏用早年考中进士后，先去长安南的终南山隐居，等待朝廷征召。后来果然以高士被聘，授官左拾遗。他曾对友人指着终南山说：“此中大有嘉处”。 九．无奈而隐：此类人实际上最热心于时局，如明末清初的顾炎武、黄宗羲等人，他们“隐居”只是为了表示不与清王朝合作，实际上从事最激烈的反清斗争。 十．真隐而仕：此类隐士在隐居时基本上都是真隐，但当时机来临时就出山，没有时机就隐下去。如三国时的诸葛亮、元末的刘基。 陶渊明回归田园，崇尚自然，是因为他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从本文的字里行间我们不也能体味到他济世不得的痛