7、文言文讲练之劝学已用.docVIP

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7、文言文讲练之劝学已用

文言文讲练之劝学 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 (一)通假字 1、木直中绳,輮以为轮 2、虽有槁暴 3、则知明而行无过矣? 4、君子生非异也??? (二)词类活用 1、木直中绳,輮以为轮。 2、君子博学而日参省乎己 3、上食埃土,下饮黄泉 4、假舆马者,非利足也; 5、假舟楫者,非能水也 (三)古今异义 1、故木受绳则直 2、金就砺则利 3、君子博学而日参省乎己 4、假舆马者? 5、蚓无爪牙之利? 6、蟹六跪而二鳌? (四)虚词多义 1、于 ①青,取之于篮,而青于蓝。 ②君子生非异也,善假于物也。 2、者 ①假舟楫者,非能水也,而绝江河。 ②虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 3、而 ①则知明而行无过矣。 ②吾尝终日而思矣? ③假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 ④积善成德,而神明自得,圣心备焉。 ⑤君子博学而日参省乎己 (五)特殊句式 1、判断句 ①青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 ②虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 ③登高而招,臂非加长也 ④君子生非异也,善假于物也 2、固定句式 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海 3、定语后置:蚓无爪牙之利,筋骨之强?? 4、介词结构后置? ①青出于蓝而青于蓝????????②冰,水为之,而寒于水。?? (五)综合练习 1、下面对加点字的解说,错误的一项是[???? ] A.假(借助,利用)舟楫者???? 狐假(借助,利用)虎威?? 不假(借助)思索 B.冰,水为(做,凝成)之???? 行将为(被)人所并?????? 为(为了)之奈何 C.非利足也,而致(达到)千里专心致(尽,极)志?? 闲情逸致(兴致,情趣) D.劝(劝勉,鼓励)学??????? ?劝(用道理打动人)导? 劝(劝说,阻止)架 2、指出说法正确的一项[???? ] A.“蚓无爪牙之利,筋骨之强”、“爪牙”在文中用的是它的比喻义。 B.白居易《忆江南》有“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”。这里的“蓝”和“取之于蓝”中的“蓝”相同。 C.《劝学》是《荀子》里的第一篇。节选的三段着重论述了学习应持的态度。 D.《劝学》的作者荀况,是春秋后期赵国人,他强调后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。 3、“而”字主要有下列用法,后边句中的“而”属哪种用法,请把相应的用法的序号填在句后的括号里。 a.连词,表并列关系????? b.连词,表递进关系????? c.连词,表转折关系 d.连词,表假设关系????? e.连词,表顺承关系?

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