08-09-1渤海小学六年级思想品德教学设计.doc

08-09-1渤海小学六年级思想品德教学设计 曹建新 六年级 思想品德 第十一册 研究专题： 题目：《品德教学生活化》 一、概念的界定： 所谓生活化：生活化是一个过程，一种活动倾向，是将学生从抽象、虚拟的课本堆中解脱出来，给学生感受自然、社会、事实、事件、人物、过程的机会，使学生在与实在世界的撞击、交流中产生对世界、对生活的爱，从而自发地、主动地去获取知识。 品德教学“生活化”：是指在思品教学中创设生活情景，在学习内容与学生体验间建立联系，优化教学过程，使新学内容较快地纳入学生原有的认知结构，真正达到“知情意行”的自我认知，自我反省，自我教育的过程。 二、、课题基本情况说明： 课题类别：教师课题 立项单位：怀柔区渤海镇中心小学 经费类别：自筹经费 课题负责人：褚荣君 三、问题的提出： 在小学品德课堂教学中普遍存在着以下现象： 当今，我国正在全面推进“素质教育”。我们所说的素质教育是以德育为核心，以培养创新精神和实践能力为重点，以提高国民素质为宗旨的教育。小学思品课作为小学课程体系中一门重要课程，既要让学生了解一些品德知识和规范要求，懂得道德思维方式，更要让学生学会在生活中如何待人接物，如何规范行为，即学会做人，最终实现教育的本质，即促进人的社会化，将自然人培养成对社会有用的人。 而今，我国受应试教育的干扰，学校教育工作出现“重智轻德”的现象。小学思想品德课作为对学生进行思想道德养成教育的主阵地，还未能跟上时代的步伐，还未能真正做到为学生终身发展服务。小学思想品德课，脱离学生的生活实际、脱离社会、脱离家庭，重于“说教”，形成了知、行不能统一的问题，甚至造成学校教育与家庭教育、社会教育相背离，造成学生是非观念的混淆。 在发达国家，社会、学校家庭都普遍重视孩子的生活自理、人格自立能力的培养。因为他们深知，社会的竞争不仅仅是知识和智能的较量，而更多的是意志和毅力的较量，是非智力因素在发挥着深刻的作用，而思品课在某种程度上又是开发非智力因素的重要途径。难怪日本有人向我们公开挑衅“你们这一代的孩子不是我们孩子的对手”。学生道德品质的构建，非智力因素的培养已关系到国家的兴衰，民族的存亡。 综观小学思想品德教学现状，我们专门就小学思品教学的教学内容、教学模式、评价方法和教学实效作了认真的调查分析，发现在当前的思品教学中，教育脱离生活的现象同样十分严重，主要表现在：教学目标过于“理想化”，教学内容脱离社会生活；教学模式偏于传统，过于僵化，教学实效性差；教学评价手段简单、机械，教学结论难于真实反映学生实际品行的综合素养。 在教学中，小学品德教学注重了知识技能的形成，而忽略了行为技能的应用。教育是生活的需要，源于生活又以生活为归宿。从这个意义上来说，思想品德课堂原本是一个被师生所共同拥有的生活世界，体现着生活的意义和生命的价值。“教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”所以，构建生活化的课堂，走“生活化”的教学之路，是深化思想品德教学改革的必然要求。因此，我们特开展本课题的研究。 四、文献综述 关于“品德教学生活化”的研究 教学生活化即指要把教学的过程当作学生日常生活的重要组成部分，意味着课堂教学既需要关注个体的日常生活，又需要去建构个体的可能生活。课堂教学除了向学生传授科学文化知识、发展智力和能力外，更重要的是陶冶学生的情操，完善学生德性，提升学生的生命质量。尽管人存在于现实生活中，但他不会满足于已有的现实生活，也需要不断地超越现实性，追求可能性。“教育即生活”绝不是说教育是日常生活的简单重复。学校教育是经过简化了的生活，是经过净化了的生活，是经过平衡的生活。课堂教学生活也是这种特殊的生活，是“改造的生活”，“进步的生活”，“健康的生活”。 儿童的生活涉及整个生活世界，具有整体性。其生活是儿童生命活动的展开与充实，儿童过的是综合的、整体的生活。我们不能知性地将儿童生活分割成智力生活、情感生活等碎片。我对相关研究的文献进行了大量的查阅与梳理。旨在获取可借鉴的经验与方法。现将，所见的各文献的观点综述如下。 关于“品德教学生活化”的理论认识 美国教育家杜威的“整合性原理”，注重学生道德素质的整体构建，注重道德知识和能力的整合，注重课内和课外的整合，注重学校生活、家庭生活、社会生活的整合。引导学生在自己的生活过程中去建立积极而富于个性化的生活理念，掌握生活常识，学会生活技能。 马克思辩证唯物主义哲学观认为：实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是认识的最终目的；实践是检验认识真理性的标准。 加德纳的多元智理论认为：“充分提供情节背景下的学习是最有效的。” 二、“品德教学生活化”理论实践 行为学派的学习理论认为，在学习情境中，存在着各种各样的刺激，从而也导致各种各样的反应，一定的刺激和反应联系起来，学习就发生了。 认知学派认为，认知是指在意识水