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《北京大学-经济学院-政治经济学-刘伟p01_02》.ppt
第二讲马克思的价值论究竟要说明什么 主要内容 第一节 马克思价值理论的实质 第二节 马克思的劳动价值论没有直接说明什么 马克思价值论的内容 广义地说,马克思经济学的价值理论包含两个基本部分,即劳动价值论和剩余价值论,两者之间存在着深刻的联系,劳动价值论构成剩余价值论的基础,而剩余价值论则是对劳动价值论所揭示的资本与劳动对立关系的科学证明。 狭义地说,马克思经济学说中的价值论即指劳动价值论,当然马克思的劳动价值论不同于一般西方经济学中的劳动价值论。 无论是广义的还是狭义地看,价值论在马克思全部经济学说中的地位和意义都是极为重要的。 第一节 马克思价值理论的实质 马克思价值理论的实质 马克思劳动价值论的基础 马克思对价值本质的论证 马克思的逻辑线索 马克思劳动价值论分析的根本目的 马克思价值理论的实质 马克思价值理论的实质在于把价值归结为人与人之间的社会历史关系,并把这种社会关系视为社会制度历史演进的结果。 这是马克思价值论最为深刻之处,也是马克思之所以建立价值论的根本目的,即通过价值理论的分析,来揭示人类社会制度,揭示人们之间社会经济关系的运动和发展规律。 马克思劳动价值论的基础 马克思的劳动价值论是在对英国古典经济学的劳动价值论批判基础上,继承并发展起来的。马克思劳动价值论建立的时期,也正是英国古典经济学劳动价值论解体,进而西方经济学中占主流的价值论从劳动价值论向生产成本价值论转变的时期。马克思在批判地继承发展古典经济学劳动价值论的同时,对生产成本价值论(客观效用价值论)给以了深刻的批判,马克思的价值论正是在这种继承批判中形成的,而这种继承批判的基本出发点,在于马克思坚持价值是人与人的社会历史关系,而不是人与物之间的效用关系。 马克思对价值本质的论证 首先,严格区分了价值和使用价值; 其次,严格区分了价值和交换价值; 其三,科学地论证了价值的源泉; 其四,在抽象劳动基础上,进一步提出了价值量的决定----社会必要劳动时间范畴; 其五,马克思分析了商品的价值形式和货币的起源及本质。 马克思的逻辑线索 什么是商品——为什么产品成为商品,成为使用价值与价值的矛盾体——为什么劳动成为具体劳动与抽象劳动的矛盾过程——为什么社会生产的主要矛盾以及由此规定的社会生产的性质会发生这种变化 马克思的劳动价值论正是对上述矛盾运动的阐述,是对人们之间的社会经济关系运动以及这一运动所采取的社会历史制度方式的分析,目的在于揭示人类经济关系矛盾运动的原因和规律。 马克思劳动价值论分析的根本目的 一方面告诉人们,价值是劳动创造的,劳动是价值的唯一源泉,因此一切不劳而获,无论是通过资本私有还是通过土地私有占有价值都是对劳动的盘剥。劳动价值论深刻地揭示了劳动与资本的对立,揭示了资本剥削的非正义性,非合理性,因此劳动价值论不仅成为剩余价值论的经济理论基础,而且成为剩余价值论的伦理价值观的基础; 马克思劳动价值论分析的根本目的 另一方面指出,人类劳动要通过交换来间接地证明其价值,表现为人不能支配反而受其支配的方式,这是人的经济活动的某种异化,是不合理的。之所以有这种历史的扭曲,是因为存在私有制,在社会分工条件下的私有制割断了人们生产的直接社会联系,人们生产的社会性表现为迂迴间接的外在过程。要克服这种异化,最根本的在于消灭私有制,一切与私有制直接相联系的商品价值、货币、交换关系都是一种历史的扭曲,因而从发展趋势上最终都是要取消的。所以,马克思的劳动价值论在价值观上所昭示的是对商品关系和市场交换的根本否定。 第二节 马克思的劳动价值论没有直接说明什么 首先,马克思的劳动价值论揭示了价值的源泉,因此,在价值观上包含了资本与劳动的对立,但劳动价值论本身并没有说明资本怎样与劳动对立,并没有说明资本怎样实现对劳动者的剥削;或者说,劳动价值论只告诉人们资本不创造价值,但并未说明资本怎样占有劳动创造的价值。 其次,马克思的劳动价值论并不说明公有制社会个人收入按劳分配的必然性,进一步说,马克思的劳动价值论并不是为未来公有经济社会确定个人收入分配原则提供根据。 其三,马克思的劳动价值论排除了对效用的分析,马克思明确表示经济学一般不研究使用价值,不研究人与物的关系,价值的本质是人与人的社会经济关系的历史体现。 其四,马克思的劳动价值论并不是要论证在自然形态上哪种劳动是生产的,哪种劳动是非生产的,更不是通过劳动价值论说明劳动的生产性和非生产性来论证在社会分工中哪种劳动更重要。 本讲重要提示: 马克思劳动价值论说明的核心是什么? 马克思劳动价值论的本质是要说明价值不过是人类社会制度和经济关系的某种历史运动形式。劳动价值论一方面批判了一切无偿占有劳动的制度,揭示了剥削与劳动的对立,提出了这种对立的不合理性和非正义性,另一方面又指出了劳动采取价值的形式存在并运动,本身就是
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