《渔父》学案.docVIP

《渔父》学案 编制：三组 审核：马晓英 【目标】?掌握文中重要的文言现象，将此文顺畅地译成现代汉语。2、?通过对屈原和渔父的对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。 3、探讨渔父这一特定意象的文化内涵。 【过程】 ②圣人不凝滞于物，而能与世推移。 ③何故深思高举，自令放为？ 二、问题1、、 ？“渔父”在文中是一个具体的形象，随着文化的浸染，渔父已经形成了一种独特的意象而具有了某种文化的内涵。结合下面三首古诗文，查阅相关资料，对“渔父”意象进行综合探究。 （一）千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 ——柳宗元《江雪》 （二）西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠， 绿蓑衣， 斜风细雨不须归。 ——张志和《渔歌子》 （三） 一蓑一笠一扁舟， 一丈丝纶一寸钓。 一曲高歌一樽酒， 一人独钓一江秋。 ——王士祯《题秋江独钓图》 “渔父”文化内涵： 四、思维拓展 悠悠中华五千年，不同的历史时期，有不同的人生难题，不同的人，也会有不同的选择。屈原毅然赴死，渔父，司马迁忍辱而生，你更欣赏谁的做法呢？请同学们各自将你的想法写在纸上，并写出你的理由。 艺术特色1、多层面的鲜明对比文章的主旨，主要是在对比中体现出来的。这对比，可以从整体构思和具体阐说两个层面来看。作者没有单一地铺陈颂扬屈原的伟大人格，而是别具匠心地为他设置了一个对立面，让渔夫与屈原分别代表两种相反的但各自又十分典型的人生观，并让他们在江畔相遇，展开对话，这就使文章内涵全部熔铸在一个整体对比性构架之中。在这个构架中，至少包容着三个方面的对比关系：一是两条人生道路的对比。屈原坚持入世，渔父乐在出世。实质上一个是从社会着眼，目的在于济世；一个是从个人出发，意图在于全生。两相比较，谁积极谁消极，不言自明。 二是两种“入世”态度的比较。屈原坚持入世，那个假设的“淈泥扬波”、“餔糟歠醨”者也是入世，但目的、态度截然相反：一个是明辨是非、高洁白奉，而且至死不渝；一个是是非不分、随波逐流，乃至混水模鱼。两相比较，孰高尚孰鄙陋亦是不言而喻。三是两种结果的对比。屈原积极用世，深思高举，结果却惨遭流放，行吟江畔，痛苦万分；渔父消极避世、钓鱼江滨，反而能身心自由，鼓枻高歌，欣然自乐。这两种情景的对比、诱惑，恐非意志特强者所难以自持。然而屈原却非但能够持志不移，而且锐意于以身殉国，这样，他那玉可碎而不可改其白、竹可焚而不可毁其节的崇高精神，就在层层对比中显得更加璀璨夺目了。 文章在具体阐说人生态度时，也每每用对比手法。例如，“浊”与“清”、“醉”与“醒”、“身之察察”与“物之汶汶”、“皓皓之白”与“世俗之尘埃”、“濯吾缨”与“濯吾足”是明显的直接并置对比，“深思高举”与“众人皆醉”、“举世皆浊”之间，“我独清”、“我独醒”与“物之汶汶”、“世俗之尘埃”之间等等，则是隐在的间接交叉对比。这些对比，纵横交织在文章的意理之中，相反相成，相生相长，把两种人生态度、两种人格比照、衬托得十分鲜明清晰。2、寓意丰富而深微的比喻这篇文章以议论为主，讲的是人生道理，如果采用抽象理论的方法，恐怕难免于空洞枯燥。于是作者运用了一系列比喻，将丰富的人生哲理蕴含在形象生动的喻体之中，让人思而得之。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”这是用水的清浊比喻人的品格高下，用喝酒的醉醒比喻人的认识明暗，借以彰明世道的黑暗、世人的昏聩和屈原的“深思高举”。“何不淈其泥而扬其波?”“何不餔其糟而歠其醨?”这是用把泥水搅得更混，让酒醉得更加沉重，来比喻那些“混世”者的丑恶灵魂和卑劣行径。“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”这是用洗澡涤污、振衣去尘，比喻人要不断地加强思想品德修养，以免精神污染，借以彰明屈原的高洁白奉。“安能以身之察察，受物之汶汶者乎?“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”这是以身体的清爽洁白比喻精神道德的高尚，以污垢沾物、尘埃蒙世比喻世事世人的昏暗蒙昧，借以彰明屈原决不同流合污的高格。“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这也是一个隐喻，用水清濯缨比喻明世则仕，用水浊濯足比喻昏世则隐，两种社会情况，两条人生道路，皆鲜明可见。可以说，本文的全部说理，都是在比喻中进行的。这些比喻的运用，基本上都收到了通俗易懂、鲜明生动、言近旨远、含蓄有味、启发读者思考的艺术效果。3、语言形式体现了由辞到赋的过渡 这是一首楚辞，但在语言形式上更加接近散文化的汉赋。文章假设了屈原与渔父的问答，主要以对话形式展开，以便于陈事说理、直抒胸臆，这似乎开启了汉赋惯用的