教学中的互联网搜索--《渔父》(陈月明).docVIP

全国中小学“教学中的互联网搜索”优秀教学案例评选 教案设计 课题：渔父（苏教版必修五） 单位：江苏高邮送桥中学 姓名： 陈月明 2012.3. 全国中小学“教学中的互联网搜索”优秀教学案例评选 教案设计 教案背景 1、面向学生： 中学（高二） 2、学科：语文 3、课时：一课时 4、课前准备：（1）把全班同学分成九个小组，每组选一位同学做组长。 （2）结合《古诗文学习指导》预习课文，了解文意。 （3）百度搜集相关资料，了解屈原生平、本文背景、渔父意象含义。 教学课题 课题：渔父 【教学目标】 知识与技能： 1、能够掌握文中重要的文言现象，较准确地将本文翻译为现代汉语 2、通过互联网搜索相关资料，练习信息的搜集、筛选和整理能力。 情感态度与价值观： 1、认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格 2、激起对屈原的景仰之情，由屈原的悲剧命运思考生与死的选择问题 教材分析 【教学内容】 ???《渔父》是苏教版高中语文必修五第三专题“直面人生”中的一篇课文，本板块还选了《报任安书》这篇文章。这两篇文本在内容上既对立又统一，它们是“生存与毁灭”的选择问题，有较强的互补性。 本专题教学目标主要是：通过阅读作品，能让学生对重大人生问题有思考和追求；学生能对问题展开探讨，学会辨证地思考，周密地说理，有所发现和创新；学生能通过经典文本学习，思考“直面人生”的丰富内容和表达上多样的方法；积累经典文本中的名句，归纳整理文言文的基础知识。 【教学重点】 能够掌握文中重要的文言现象，较准确地将本文翻译为现代汉语；通过对屈原和渔父的对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。 2、引导学生绿色上网及学会正确使用处理互联网搜索信息。 【教学难点】 体会屈原和渔父在表达各自的人生哲学时所运用的方法及其好处，并通过对比阅读，学生能对屈原和司马迁的不同人生选择作出自己的评价，能对人生问题有新的思考和追求。 教学方法 这篇文言文在文字上较浅显，翻译理解的难度不是很大，因此重点在问题探讨上。普通高中语文课程标准“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，因此，整个教学过程中，在独立思考的基础上，注重让学生积极参与和互相学习。主要采用诵读，引导，点拨，研讨等方法。 教学过程 （一）导入（背景音乐 蔡琴《屈原》 /m?f=msrf=idxtn=baidump3ct=134217728lf=rn=word=%C7%FC%D4%AD+%B2%CC%C7%D9lm=-1 ） 两千多年前，从风景如画的三峡乐平里走出了这样一个人。他头戴岌岌冠，陆离扈江离与辟芷，纫秋兰为佩朝搴阰之木兰，夕揽洲之宿莽明于治乱，娴于辞令图议国事，以出号令；接遇宾客，应对诸侯长太息以掩涕，哀民生之多艰抚壮而弃秽 ④渔父的语言描写“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”体现了他与世推移、随遇而安、超然物外。 ⑤渔父的动作、肖像描写“莞尔而笑” “鼓枻而去”则写出了他豁达洒脱、与世无争的人生态度。 （万一有学生对渔父形象理解出现偏差可参考下列提示） 【提示】1、当渔父看到屈原“颜色憔悴，形容枯槁”，披头散发于江边独自行走时，不禁惊讶地问道“子非三闾大夫与？何故至于斯？”意思是：你不是三闾大夫吗？为什么会落魄到这种地步呀？言语中流露出对屈原的极大同情和无比关注，并非幸灾乐祸。 2、当听到屈原回答出是因为众人皆浊皆醉而我独清独醒所以被流放时，渔父便劝慰道：圣人能与世推移，你何不也随着众人糊涂随着众人喝醉呢？为什么要“深思高举”使自己被逐放呢？渔父的话是站在维护屈原的角度上来劝谏屈原的，并未有一丝的讥讽和贬斥，是希望屈原像一些圣人一样学会变通，根据客观情势调整一下自己的行为。 “圣人不凝滞于物，而能与世推移”。这句话足以说明这位渔父非同寻常，有超人之见。自古以来，能“与世推移”的圣人，不乏其见。较早的有大禹，孔夫子对他“无间然矣”即十分钦佩。古籍中记载，大禹治水，要经过原始部落、奇风异俗之乡，于是，“禹入裸国，裸而入，衣而出”。这应该是大禹这位古代圣贤为了办好国家大事而个人表面暂时妥协的好例证。 再则孔夫子还赞美卫国的大臣宁武子，“邦有道则知，邦无道则愚”，称赞宁武子在国家政治清明时就很聪明，在国家政治昏暗时就装糊涂。由此可见，渔父劝谏屈原一番话中宣扬的是“圣人”的处世哲学，和儒家的“圣人”处世态度“达则兼济天下，穷则独善其身”是息息相通的。这也可以说是一种在一定原则下“因时变法”、“因地制宜”、实事求是的生活处世态度吧。 3、尤其是当渔父听到屈原“宁赴湘流”也不愿“以皓皓之白蒙世俗之尘埃”的斩钉截铁的回答后，渔父笑而歌道：沧浪的水多么清呀，