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集部典籍導讀 ——《楚辭》 《楚辭》（一） 《楚辞》既是一部诗歌总集的名称，也是一种文学体制的名称。“楚辞”一名，最早见于《史记·酷吏张汤传》。汉人或简称为“辞”，或连称为“辞赋”。因楚辞中最有代表性的作品是屈原的《离骚》，故后人或以“骚”来指称楚辞，如刘勰《文心雕龙》中的《辨骚》篇。 《楚辭》（二） 《楚辞》大致因其与楚国的密切关系而得名。它是楚国人所作；用的是楚地方言和音乐，如其句式中多用“兮”字；记载的是楚国的山水名物。其中的许多作品所涉及的历史传说、神话故事、风俗习尚以及所使用的艺术手段、浓郁的抒情风格，无不带有鲜明的楚文化色彩。 《楚辭》（三） 《楚辞》一书的编纂始于汉代刘向，他把屈原、宋玉的作品，加上西汉文人的模仿之作，整理成书，定名为《楚辞》。于是，从汉代开始，“楚辞”又成为屈原等人作品的总集名。刘向编定的《楚辞》的篇目，包括：《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》、《渔父》、《九辩》、《招魂》、《大招》、《惜誓》、《招隐士》等十六篇。其原本已佚。今本十七篇，乃王逸《楚辞章句》本，多出的一篇，为王逸自己所作《九思》。现存的十七篇，《渔父》以上诸篇一般认为是屈原作，但尚有争议。《招魂》一篇，过去标为宋玉，但也有学者认为是屈原的作品。而《惜誓》、《招隐士》以下，则为汉代贾谊、淮南小山