【创新设计】2015-2016学年高二语文苏教版选修《唐诗宋词选读》学案：专题一 专题整合.docVIP

专题整合 古体诗 古体诗，包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。注意“歌”、“行”、“歌行”、“引”、“曲”、“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。 古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。 古体诗按形式分类如下表： 古体诗古风 古诗中景与情的关系 一、理论讲解 古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情、景二端。”其实，赏诗也不过“情、景二端”。从高考的角度讲，答诗歌鉴赏题，也不过“情、景二端”。借景抒情、融情于景、情景交融是古典诗歌最重要的表现手法，最重要的特点。因此，分析、掌握诗歌中情与景的关系就成为学习古典诗歌的关键。 一般说来，古典诗歌里情与景的关系主要有以下四种： 1．乐景衬乐情 以在写景绘色方面备受推崇的王维的《山居秋暝》为例，“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”初秋时节，天色向晚，山雨初霁，清泉淙淙，翠竹成林，月下青松，水中碧莲。这里对清新美好的自然景物的描写，反映了诗人追求恬淡淳朴生活的理想和对污浊官场的厌恶。清新美好的泉水、青松、翠竹、青莲，可以说是诗人情感的寄托和写照。 2．哀景衬哀情 陈子昂的《春夜别友人二首(其一)》中用“明月隐高树，长河没晓天”描绘出高高的树阴遮住了西沉的明月，银河淹没在破晓的曙光中的阴冷凄清的景色，用这种阴冷凄清景色衬托出离人之间的哀愁。 3．乐景反衬哀情 古人曾评价说：“以乐写哀，以哀写乐，倍增其哀乐。”这是古代诗歌中可追溯到《诗经》的一个重要的传统，是“反衬”这一手法在古代诗歌中的最基本的体现。从杜审言的《和晋陵陆丞早春游望》中也可看出这一特点，中间两联：“云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿。”表面上描写江南春光明媚、鸟语花香的美好景色，实际上，诗人是从比较故乡中原物候来写异乡江南的新奇景色的，在江南仲春的新鲜风光里有着诗人怀念中原暮春的故土情意，句句惊新而处处怀乡。在美好的景物中，寓含着思乡的愁绪。在王勃的《滕王阁》中表现得更加突出，诗歌通过描写人们在滕王阁上宴乐的情景和滕王阁周围秀美的自然景色，抒发了哀婉低沉的人生慨叹。张若虚的《春江花月夜》中，用春江花月之夜清新静谧的自然和色彩斑斓的美景，衬托出离别之愁苦及人生短暂之伤感。欣赏这类诗歌的关键，是要抓住全诗的中心句和关键词，要联系上下文。 4．哀景反衬乐情 景是为情服务的，若全诗是“乐”情，前面的“哀”景完全有可能是为反衬“乐”情服务的。杨炯的《从军行》中“雪暗凋旗画，风多杂鼓声”，前句从人的视觉出发，大雪弥漫，遮天蔽日，使军旗上的彩画都显得黯然失色；后句从人的听觉出发，狂风呼啸，与进军的鼓声交织在一起。这两句描写了战场环境的恶劣和战斗的激烈惨状，尾联却转到“宁为百夫长，胜作一书生”抒发要为国杀敌建功立业的豪情壮志和无畏的英雄气概上。这里，所谓的“哀”景，既然是用来反衬豪情，就全然不是悲哀的了。 二、真题剖析 (2011·新课标全国)阅读下面这首唐诗，然后回答问题。 春日秦国怀古 周　朴① 　荒郊一望欲消魂②，泾水萦纡③傍远村。 牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。 云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。 数里黄沙行客路，不堪回首思秦原。 注　①周朴(？～878)：字太朴，吴兴(今属浙江)人。②消魂：这里形容极其哀愁。③泾水：渭水支流，在今陕西省中部，古属秦国。萦纡：旋绕曲折。 1．这首诗表现了诗人什么样的感情？请简要分析。 答案　表现了怀古伤今之情。诗人春日眺望泾水之滨，不见春草，只见古碑，行客之路尽是黄沙，想当年秦国何等强盛，看如今唐王朝国势日衰，眼前一片荒凉，于是“不堪回首”之情油然而生。 解析　诗人在春日黄昏里，浏览秦国遗址，眼前一派衰草连天的景象，与昔日的辉煌形成鲜明对比，怀古伤今之情油然而生。“荒郊一望欲消魂”奠定了全诗的感情基调，“泾水”“远村”“牛马”“春草”“古碑”“残阳”“黄沙”等意象渲染出了一幅故国荒凉图画，“不堪回首”的悲伤之情让人潸然泪下，点明了全诗的主旨。 2．你认为这首诗在写作上是如何处理情景关系的？ 答案　①触景生情，②寓情于景，③写哀景抒哀情。 解析　由上题可知，情由景中自然流露。写的是荒草、残碑、残阳、黄沙等哀景，抒发了一种哀伤之情。 三、技法规律 本题型的答题步骤是：第一步，准确指出用了何种抒情方式(借景抒情、融情于景、情景交融都属于间接抒情)；第二步，结合诗句阐释该种手法在诗歌中的具体运用；第三步，此手法有效传达出诗人怎样的感情。 1．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。 春行即兴 李　华 宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。 请从“景”和“情”的角度来赏析这首诗。 答案　这首诗写了作者“春行”时的所见所