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2015届高考语文(湖南专用)大二轮复习微专题回扣与规范:第七章 训练1 文言文阅读.doc
训练1 文言文阅读
温馨寄语 做文言文阅读题,要静下心来仔细阅读原文,看看它写的是什么内容,分几个层次,想表达的是什么主题。必要时可借助“分析和概括”题来通读全文。文言文阅读一般是五道题。第一题是文言实词含义理解题,做该题最重要的是要注意运用两次代入检验法。即把词义代入原句检验,如有必要,再将带有该词词义的句子代入原文去判断。第二题一般是文言虚词题,近两年高考考查虚词题形式比较灵活,最关键的是注意代入法、语法推断法等方法的综合运用。第三题一般是断句题,高考考查断句一般采用客观题的形式,应联系上下文语境,先凭语感将能断开的断开,再逐步缩小范围,最后集中分析难断的句子。第四题是分析概括题,该题设误陷阱较细小隐蔽,须细心比对。翻译题是重点,考生须有得分点意识、语境意识和联系教材意识。尽可能直译,注意补充省略的主语、宾语。
阅读下面的文言文,完成文后题目。
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君子长者之道也!有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐其始而勉其终;有一不善,从而罚之,又从而哀矜惩创之,所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声,欢休惨戚,见于虞、夏、商、周之书。成、康既没,穆王立而周道始衰,然犹命其臣吕侯,而告之以祥刑。其言忧而不伤,威而不怒,慈爱而能断,恻然有哀怜无辜之心,故孔子犹有取焉。
传曰:“赏疑从与,所以广恩也。罚疑从去,所以慎刑也。”当尧之时,皋陶为士,将杀人,皋陶曰杀之三,尧曰宥之三。故天下畏皋陶执法之坚,而乐尧用刑之宽。四岳①曰:“鲧可用。”尧曰:“不可。鲧方②命圮③族。”既而曰:“试之。”何尧之不听皋陶之杀人,而从四岳之用鲧也?然则圣人之意,盖亦可见矣。《书》曰:“罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。”呜呼!尽之矣。可以赏可以无赏赏之过乎仁可以罚可以无罚罚之过乎义。过乎仁,不失为君子;过乎义,则流而入于忍人。故仁可过也,义不可过也。
古者赏不以爵禄,刑不以刀锯。赏之以爵禄,是赏之道行于爵禄之所加,而不行于爵禄之所不加也;刑以刀锯,是刑之威施于刀锯之所及,而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏,而爵禄不足以劝也;知天下之恶不胜刑,而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁,以君子长者之道待天下,使天下相率而归于君子长者之道。故曰忠厚之至也。
注 ①四岳:唐尧之臣,羲和之四子也,分掌四方的诸侯。一说为人名。②方:违抗。③圮:毁坏。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.所以乐其始而勉其终 终:坚持到底
B.恻然有哀怜无辜之心 恻:忧伤
C.赏疑从与,所以广恩也 恩:报恩
D.尧曰宥之三 宥:宽恕,赦免
答案 C
解析 恩:名词,德惠。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
答案 C
解析 A项助词,的;助词,用于主谓之间,取消句子独立性。B项连词,表承接;连词,表修饰。C项均表判断语气。D项介词,相当于“于”;表疑问语气,相当于“吗”。
3.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.可以赏/可以无赏/赏之过乎仁/可以罚/可以无罚/罚之过乎义
B.可以赏可/以无赏赏之/过乎仁/可以罚可/以无罚罚之/过乎义
C.可以赏可以无赏/赏之过乎/仁可以罚/可以无罚/罚之过乎/义
D.可以赏可以无赏/赏之过乎/仁/可以罚可以无罚/罚之过乎/义
答案 A
解析 正确的断句应为:可以赏,可以无赏,赏之过乎仁;可以罚,可以无罚,罚之过乎义。
4.下列对原文有关内容的理解和分析,表述不正确的一项是( )
A.上古唐尧、虞舜等君王深爱着百姓,而且用君子长者的态度来宽厚地对待天下人,使天下归心。
B.上古有道君王对做了坏事的人,既进行处罚,又希望他们抛弃错误,改过自新。
C.《书》中说,罪行轻重有可疑时宁可从轻处置,也不可错杀无辜,这表明要以忠厚之心治理百姓。
D.本文以多位上古君王为例,指出应用“君子长者之道”治理天下,阐述了道家无为而治的思想。
答案 D
解析 “阐述了道家无为而治的思想”错,应为“阐述了儒家的仁政思想”。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故天下畏皋陶执法之坚,而乐尧用刑之宽。
译文:
(2)赏之以爵禄,是赏之道行于爵禄之所加,而不行于爵禄之所不加也。
译文:
(3)先王知天下之善不胜赏,而爵禄不足以劝也。
译文:
答案 (1)所以天下人都害怕皋陶执法严厉,而喜欢尧帝用刑宽大。
(2)用爵位和俸禄行赏,这样的奖赏方法只对能得到爵位和俸禄的人起作用,却不能影响不能得到爵位和俸禄的人。
(3)古代君主知道天下的善行是赏不完的,而爵位俸禄不足以用来勉励。
参考译文
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是那么深爱着百姓,深切地替百姓担
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