沈阳故宫木构架中的多民族特征.pdfVIP

2007年7月 沈阳建筑大学学报(社会科学版) Jul．20ar7 第9卷第3期 Journalof Jianzhu Science) V01．9．No．3 ShenyangUnivemity(social 文章编号：1673—1387(2007)03—0257—04 沈阳故宫木构架中的多民族特征 朴玉顺，陈伯超 (沈阳建筑大学建筑研究所，辽宁沈阳110168) 摘要：着眼于沈阳故宫木构架营造技术中的诸多的多民族文化融舍的构架体系和构造做法。 指出沈阳故宫建筑吸收和传承了中原木结构建筑的营造技术。融合了满族的民族文化。借鉴 蒙、藏等少数民族的建筑技术和艺术，呈现出多民族的建筑技术的特点，对于丰富以清文化为 主的沈阳城市文化内容具有重要意义。 关键词：沈阳故宫；木构架；多民族；文化 中图分类号：TU一09 文献标识码：A 沈阳故宫作为举世仅存的中国少数民族地 数的用材制度，并且承袭着以檐柱高为扩大模数 方政权宫殿，是刚刚从渔猎、采集经济转入农耕 的设计方法，而且比较准确地掌握和运用了这一 经济的满族人，按照本民族的社会制度、生活习 规律。大多数建筑自身的檐步、金步、脊步的距 俗和审美观念，吸收和借鉴汉族及蒙、藏等少数 离相等或近似相等，这一点同我国其他古建筑的 民族的建筑技术和艺术，设计建造出的宫殿建筑 步距规律是一致的。大政殿的藻井做法是传统 杰作，其独特的建筑布局、营造技术和装饰艺术 的斗八藻井的做法，而其他建筑上采用的平暗和 成为中外宫殿建筑中自成特色的杰作，被称为本 海漫天花是我国传统天花中常见的形式，这缘于 地区各民族建筑遗存中最杰出的范例，代表着当 千百年来汉文化的影响，以及清朝的统治者，特 时东北亚地区建筑文化的最高成就，是多民族文 别是两位先帝努尔哈赤和皇太极对汉族先进文 化融合的典范。 化的认同和积极学习。 一、传承了中原木结构建筑的营造技术 二、融合了满族的民族文化 沈阳故宫建筑的木构架营造技术中，吸收和 沈阳故宫是地地道道按照满族人的意图建 传承汉族先进的营造技术，是其诸多营造特点中 造，并为其所用的皇家宫殿，在其大小木作的营 最为鲜明的。其木构架的结构体系、各构件搭接 造特点上反映出了诸多满族文化和满族人的民 构造以及用材制度等方面，与明末清初的中原建 族气质。 筑十分相似。如就结构体系而言，无论是正身梁 1．体现满族初创期经济水平和军政体制的柱网 架，还是排山梁架都采用了基本的抬梁式的构架 沈阳故宫单体建筑体量小，多数建筑的柱网 组合方式；从各构件搭接做法和组合规律看，各 尺寸在3—4 m之间，这个数值几乎是大式做法 构件的分件形式和尺寸虽有差异，但其基本组合 开间尺寸的最小值。现以沈阳故宫的崇政殿和 规律同传统的做法没有太大差异，而搭接做法仍 北京故宫的太和殿为例来说明，崇政殿：面阔5 采用我国传统的榫卯形式；从基本模数和扩大模 间，进深13架椽，面阔明间8．44m，次问5．56m， 数的使用看，沈阳故宫建筑仍沿用有斗拱建筑以 稍间5．55 m，尽间3．61m；而太和殿面阔11间。 斗口为