苏词接受史的分析.pdfVIP

内 容提要 苏轼是我国文化史上一位不世出的全才型的天才。他的文学艺术创作以创 新求新著称，不论是诗文还是书画，都能自成一家。在词学史上，他以极大的 勇气，打破了当时柳永词风的一统天下，于绮罗香泽之态外别树一帜。也因此 给当时和后世的词学研究留下了许多难解的问题。 本论文借鉴西方接受美学理论，以历代词话以及文人笔记中散见的有关东 坡词的议论为主要材料，从三个方面对苏词接受史进行了研究。 一、苏词接受史的历史嬗变： 由于苏轼的文坛地位和他的声望，他的词在其生前即已经名动天下。他的 门生以及当时的许多文人，都对他的词进行了评价。这个时期的评论虽然颇为 零散，但是，却包蕴了后世词学的诸多问题。在其身后，李清照、王若虚、元 好问等人各从不同的角度对苏词发表了看法。同时，张元干、张孝祥、辛弃 疾、陆游、刘过等人又从创作上继承了苏轼开拓出来的新路，遂使后世有“苏 辛词派”之说。在两宋和金源时期，苏词因为不同的原因，始终具有比较高的 地位。元明词学衰微，苏词的接受也呈现同样的局面。进入清朝之后，词学流 派纷呈，阳羡派强调以心写词，颇得东坡的创作精神；浙西词派论词讲究“醇 雅”，祖绍姜夔、张炎，东坡词颇受冷落；常州词派注重