福柯和年鉴学派(1962-1984).pdfVIP

目录 中文摘要……．．．……．．．……………………．．3 Abstract…………………．．．．．．．．……………4 引言……………．．．．…．．．．．．．．．．……．．．．……5 第一章相识与对话：二十年．…………．…………．7 (一)60年代：相互解读，各取所需…………………………．8 (二)70年代：短暂交流，求同存异…………………………10 (三)80年代：综合评价，理论反思…………………………12 第二章共鸣与争鸣：两个例子．．．．．．．．．．…………．．13 (一)共鸣：反丰体也反客体…………………………………14 (二)争鸣：此连续非彼连续…………………………………17 (三)误解：小语境与大语境…………………………………19 第三章概念与术语：学科思维…．．．．．．．…………．．20 (一)结构／主体：共同的理论前提……………………………21 (二)连续性月}连续性：不同的理解方式……………………23 (三)跨学科整合的困难与可能………………………………24 结语………．…．………………．…………．．25 ；日岫………·…·………………‘……………。 附表1： 附表2：历史学家在《年鉴》杂志以外对福柯的集中评论．．33 参考文献…………………………………．．．．38 万方数据 中文摘要 米歇尔·福柯(Michel 家之一，他揭开西方文化最隐蔽的边缘，考察疯癫、医疗监视、监狱和性的历史， 挑战启蒙以来的理性主义和大写主体；他独创考古学和系谱学的方法，以“话语” 替代“史实”，强调历史在认识论上的问断和非连续性；他既为人文科学(sciences humaines)的不同领域提供了大量题材和灵感，又在根本上挑战着一切知识与方 法的理性根基。他对历史学科的影响经久不衰，却又争议不断。 年答学派足20世纪最经典的史学范式之一，重视以跨学科的方法丰富历史 实践，强调长期稳定的经济、社会、心念结构，并以长时段为概念工具，批评线 性、进步的传统历史观，不断引领社会经济史、心态史等新的研究趋势，对历史 学的理论与方法做出了重要反思。乍F鉴学派对福柯的认识经历了一个复杂的过程， 反映了历史学在理论反思层面的突破和局限。 两者同处于上个世纪六七十年代的法国，同处于西方社会制度、文化观念 和学术思想深刻变革的最6，J．沿，各白的研究耿向也在同一时期发生了重要的转变： 福柯从展示静态的“知识型”到分析动态的话语形成机制，从考古学转向了系谱 学，而年鉴学派内部崛起了心态史和文化史，新兴的建构论挑战着传统的客观性。 这种转变并不是偶然，既是受到各自学科发展的内在里路的牵引，也与法国学术 界共同的理论风气密切相关，还与社会运动所带来的反叛精神表现一致。个中关 联，还有待细细推敲。 目前学术界对于福柯与年鉴学派的分别研究已有较为成熟的成果，但就两 者之问的关系并没有专门的观察和分析。本文尝试梳理两者互动的过程，观察双 方对彼此的理解、共鸣与争鸣，进一步探讨其共性的基础、分歧的症结，以及这 些现象出现的思想脉络，甚全社会政治的脉络，反思历史学存新思潮、新风气中 的丌放性与适应性。 关键词：福柯年鉴学派 结构 主体非连续性 中图分类号：K09 万方数据 Abstract Michel 1 Foucaultf 926—1 oneofthemostlnfluentialthinkersin20th 984)1S the discovershiddenareaofwesterncultureandstudiesonthe of century,．He