2012年高考历史（高考真题+模拟试题）分类汇编：L单元 中国近现代社会生活的变迁.docVIP

L单元 中国近现代社会生活的变迁 L1 物质生活与习俗的变迁 6．C2、L1[2012·江苏卷] 1912年3月，南京临时政府令：“查前清官厅，视官之高下，有大人、老爷等名称，受之者增惭，施之者失体。……光复以后，闻中央地方各官厅，漫不加察，仍沿旧称，殊为共和政体之玷。”有研究者发现，同年6月《申报》载：“公堂会审之时，(被告)就口口声声以老爷、大人相称，裁判官亦直受不辞。”上述材料最宜作为下列哪一观点的论据(　　) A．作为“受之者”的裁判官沿用前清审判制度 B．作为“施之者”的被告不知民国政体之变 C．作为“受之者”的裁判官有意玷污平等制度 D．作为“施之者”的被告等级观念根深蒂固 6．D　[解析] 本题考查史料阅读与分析的能力，考查的内容是辛亥革命的局限性和近代社会生活的变迁。解题关键在于抓住时间“1912年3月”。当时南京临时政府反对“大人、老爷等名称”，但公堂会审之时，(被告)就口口声声以老爷、大人相称，说明被告的等级观念根深蒂固。因为当时是民国初建，所以直接排除A、B两项；“受之者”的裁判官接受这一称呼，并不能体现他们有意玷污平等制度，排除C项。 17．L1[2012·四川卷] 史学家傅斯年认为，历史研究应坚持有一分材料说一分话，材料之外“一点也不越过去说”。下表显示了四川学者吴虞1918年在成都和1923年在北京时的消费情况。根据傅斯年的观点，此表可以证明(　　) 类别 成都(%) 北京(%) 衣食住宿 68 23 书籍教育 23 32 娱乐享受 9 45 A.当时北京的城市化水平比成都高 B．近代中国东西部商业发展不平衡 C．吴虞到北京后消费结构有所变化 D．当时成都的享受型消费场所过少 17．C　[解析] 本题考查中国近代生活的变迁和史学研究方法。由图表信息可知，吴虞到北京后消费结构发生了变化。根据傅斯年的理论，由吴虞一个人的资料不能说明北京的城市化水平比成都高、中国东西部商业发展不平衡、成都的享受型消费场所少。故本题选择C项。 17．L1[2012·浙江卷] 1862年6月26日，《上海新报》一则某商行售卖“外国杂货”的广告云：新到什锦饼干、酸果、洋醋、吕宋烟、白兰地、小面镜仔、东洋竹篮仔等。这反映出(　　) A．社会经济结构的变动 B．国人办报事业的发展 C．物质生活时尚的变化 D．百姓衣食住行的西化 17．C　[解析] 本题考查近现代社会生活的变迁。从时间看，当时中国民族工业刚刚出现，社会经济结构并未出现大的变动，A项不正确；近代国人办报最早是1872年创办的《申报》，B项不正确；当时中国自然经济的存在，外国商品只能是少数富有的人追求时尚的选择，不可能促进百姓衣食住行的西化，故C项正确，D项错误。 3．[2012·嘉定区调研] 清末有官员惊叹：国之典章莫重于章服，而今之章服之紊亦已甚矣。以职员所涉历，车于陆，舟于水，皆洋式也；酒于觥，肉于俎，皆洋食也；楼其冠，洋其履，德、法其衣裳，皆洋工也。这一惊叹表明当时(　　) A．西方生活方式影响深刻 B．儒家传统观念受到冲击 C．欧风美雨挟来文明开化 D．国人衣食住行全盘西化 3．A　[解析] 仔细阅读材料，题干说明的是受西方工业文明的冲击和侵略，清末中国的社会生活受西方生活方式影响深刻，A项正确。B、C两项材料体现不出来；D项错在“全盘西化”。 5．[2012·开封一模] 《大公报》载：1906年1月，两广总督岑春煊发布示谕：“婢膝奴颜，有伤气节”，宣布广东、广西两省官员，在下级见上级时，一律废除跪拜请安之礼。此后，各省纷纷效法。这说明(　　) A．辛亥革命使民主平等思想深入人心 B．封建等级制度被废除 C．晚清时期曾进行社会习俗的改革 D．儒家传统礼仪被废除 5．C　[解析] 1906年还未开始辛亥革命，排除A项；废除跪拜请安之礼既不属于封建等级制度，也不属于儒家传统礼仪，因此B、D两项错误；废除跪拜请安之礼属于社会习俗的改革，C项正确。 6．[2012·石家庄质检] 一份清末衙门堂审记录中记载：“女子严阿苏，现年十六岁，与梁海相识月之初……十日，梁遇阿苏于路，因邀同行，为巡士盘获(抓获)。官：何时与梁相识？严阿苏：在途中相识，我中意他！官：此事汝母知否？严阿苏：此不干母亲事，且母亲亦任我自由择配。……官：(斥梁海)不凭媒妁之言，居然携少女同游，有伤风化。判将分别收押，听候核办。”这表明当时中国(　　) A．婚姻自由观念蔚然成风 B．传统的纲常礼教开始受到冲击 C．传统婚姻观念根深蒂固 D．民国政府维护传统婚姻 6．C　[解析] 材料中的严阿苏与梁海的婚姻自由只是个案，不能说明婚姻自由观念蔚然成风，A项不正确；B项错在“开始”；材料中官的言论“不凭媒妁之言，居然携少女同游，有伤风化”，说明当时传统婚姻观念根深蒂固，C项正确；材料中的“清末”表明民