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* 1、比较孔子、孟子、荀子思想的异同 人性论 异 民本思想 仁的思想 同 荀子 孟子 孔子 爱人 为政以德 足食…民信之 性相近 仁政 仁义 民贵君轻 君舟民水 性善论 性恶论 董仲舒的“新儒学思想” “春秋大一统” “罢黜百家,独尊儒术” ——加强中央集权的需要 “君权神授”,“天人合一” ——加强君权的需要 “仁政”:限田、薄敛、省赋役 ——缓和阶级矛盾的需要 “三纲五常”的伦理道德 ——稳定统治秩序的需要 糅合道家、阴阳五行思想改造儒家思想, 从而形成了具有时代特点的新儒学体系 汉代儒学成为正统思想(原因) 1、新儒学适应了封建统治的需要 2、汉武帝的尊儒措施. 教科书:儒家经典—五经 教官:五经博士 ——儒学垄断教育 官办最高学府:太学,考试合格做官 ——凭儒学入仕 地方教育系统:郡县立学校 ——儒学在民间独尊 汉代教育 评价新儒学 评价 1、加强了中央集权,巩固了大一统的国家,有利于稳定社会秩序; 2、对儒学为主流的传统文化起了积极作用; 3、发扬了中华民族传统美德. 消极 1、唯心主义的成分应批判; 2、扼杀不同流派的思想专制作风不可取,应当鼓励各种学术思想争鸣; 3、带有神学迷信色彩,宣扬纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度,应批判。 积极 宋明理学的影响 1、消极: 用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼 杀人们的自然欲求。(儒学士大夫积极维护封 建统治秩序,还致力于社会道德教化工作) 2、积极: 塑造中华民族性格特征: 重视主观意志力量; 注重气节、道德; 讲求以理统情、自我节制、发奋立志; 强调人的社会责任和历史使命; 凸显人性的庄严。 1、程朱理学与陆王心学有什么异同? 都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”“礼”的思想,都认为世界本原是“理”。 都有助于统治者维护专制统治,都压制、扼杀人们的自然欲求; 理学重视主观意志力量,强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族的性格都起了积极影响。 共同点: 内容: 影响: 不同点: (1)对世界本原的具体认识不同: (2)把握“理”的途径不同: 程朱理学认为世界的本原是外在的“理”,陆王心学认为世界本原是内在的“心”,认为本心是“理”。 程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”,陆王心学提出,求“理”就是进行内心的反省,克服私欲,回复良知就能成为圣贤。 (1)挑战孔子及其儒家思想的正统地位,批判道学家的虚伪; (2)抨击封建社会的一些传统观念,强调个性发展; (3)高度评价改革家,而且在一定程度上对农民起义给予肯定。 李贽的进步思想主张 对李贽进步思想的评价 (1)具有鲜明的反封建色彩和战斗精神; (2)有力冲击了封建礼教和整个正统思想; (3)推动人们的思想解放和反封建民主思想的产生。 黄宗羲、顾炎武、王夫之三人的进步思想主张及评价 主张: 1、政治上:反对君主专制独裁,提倡“人民为主”; 2、经济上,重视手工业、商业的发展,强调经世致用; 3、思想上,批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系。 评价: 1、继承了晚明进步的思想传统; 2、反对民族压迫和封建专制主义; 3、重视手工业、商业,批判继承传统儒学; 4、构筑具有时代特色的新思想体系; 5、这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求;具有解放思想的历史进步性。 1、创立: 2、继承: 3、重创: 4、正统: 5、冲击: 6、融合: 7、理学: 8、批判继承: 春秋时期,孔子提出“仁” “礼”的学说 战国时期,孟子、发展“仁政”学说,提出“民贵君轻”思想;荀子…… 秦朝,“焚书坑儒” 西汉,董仲舒提出“罢黜百家,表彰六经” 魏晋南北朝,三教并立,儒学受到了来自于佛教、道教的冲击 唐宋时期,三教开始融合 宋明时期,儒学在迎接佛教和道教的挑战时期,逐渐吸纳其思想,形成了以“理”和“天理”为核心的新儒学。 明清时期,批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系。 思考 ?孔子与苏格拉底 都关注人,人与社会,因此都具有早期人文主义色彩。 但是,目标上,孔子从君主统治出发,根本上是压制了人的个性发展。 而苏
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