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2015-2016学年高二历史教案:第4课《明清之际活跃的儒家思想》(人教版必修3).doc
第4课 明清之际活跃的儒家思想
整体设计
本节概述
明清之际,近代前夜的中国历史经历着翻天覆地的变化。政治上,专制政治腐败,农民起义风起云涌;经济上,商品经济发展,资本主义萌芽缓慢发展;思想上,西学东渐的趋势渐显,近代科技开始传入中国,开阔了人们的眼界,而程朱理学、八股取士严重束缚了人们的思想。在这种背景下,一批新思想家崛起,展开了反对封建专制统治、追求个性解放的思想批判斗争。他们既继承了宋明理学的许多思想观念,又对其中不少陈腐之处不满,力求有所更新。在这方面,明代后期的李贽,明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之等人,都做了大量工作,使得儒学思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,从而又一次发展了儒学。
本课围绕这一主题,用四个小目,分别介绍了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之这四位进步思想家。在学习时一定要结合明清时期的政治、经济特征理解他们的主张,揭示文化现象的本质及其与政治、经济的关系。
思路设计
●教学重点
李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
●教学难点
探究李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之主张形成的原因与影响。
●教具准备
(1)准备多媒体设备(电脑、液晶投影仪、视频展示台)及网络设备。
(2)制作多媒体课件。
●课时安排
1课时
●教学方法
这堂课学习内容的特点是理解难度高,教师可采用以“导”为主的教学法,讲读议结合,指导学生仔细阅读教材、合作探究、提取有效信息,并有机地联系相关原始材料,引导学生理解和分析。同时可采用一些多媒体手段,选一些图片、原始文字资料,提高课堂效率。
三维目标
知识与能力
(1)知道李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之,并掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之进步的思想主张。
(2)分析李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之进步思想形成的原因,对明末清初这些思想家的思想进行简要评价。
(3)通过指导学生阅读教材中的文献资料,培养学生对其中反映的观点进行正确分析并作出正确阐释的能力,提高知识整合能力、历史分析和思维能力。
过程与方法
(1)利用电教手段(投影、多媒体),为学生提供直观材料,学会史论结合学习历史。
(2)通过分组讨论等形式对知识进行整合,探究中国传统主流思想的发展、演变过程。
情感态度与价值观
(1)激发学生学习明清进步思想家们站在时代前列,不畏强权、勇于斗争、敢于承担历史重任的优秀品质。
(2)认识思想文化与社会经济、政治之间的辩证关系。
教学设计
导入设计
背景导入→
明清两朝,中国封建社会已经进入后期,资本主义萌芽已经产生并缓慢地发展,旧制度的衰落和新社会因素的产生,首先在思想界被敏感地反映出来。于是,在明清时期思想界里一批反对传统儒家思想,反对封建专制主义腐朽统治的思想家,便成为这一时期文化中新的潮流。他们批判继承了传统的儒学体系,使我国传统文化重新焕发了生机。今天我们就来了解一下当时的盛况。
情景导入→
在世界文明史上,在中国思想、文化史上,在古今泉州的这块土地上,李贽是一位可能被忽视,但不能被遗忘的大思想家。他就像一道闪电,掠过了400年前那片冥暗的夜空,在历史的长河中留下一道永恒的印记!1981年中共中央政策研究室和《人民日报》发表的《爱国主义是建设社会主义的巨大力量》,把李贽列为中华民族杰出的历史人物之一(详见1981年3月19日《人民日报》);《红旗》杂志、中国历史博物馆联合编写的《中华英杰录》,也将李贽选为我国历史上83位英杰之一。
(多媒体课件打出课题)
第4课 明清之际活跃的儒家思想
推进新课
自主学习
指导学生阅读教材P16~18,列出本节内容提纲。
1.李贽的离经叛道
2.黄宗羲对君主专制的批判
3.顾炎武倡导经世致用
4.王夫之的唯物思想
问题情境1:从教材的各目标题来看,李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之各自思想的重点是什么?
师生互动:李贽——离经叛道;黄宗羲——批判君主专制;顾炎武——倡导经世致用;王夫之——唯物思想。
合作学习
指导学生阅读教材P16~18。
问题情境2:李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的具体主张有哪些?他们的思想有哪些相同点,又有哪些不同点?
自主学习1:李贽思想——挑战正统思想,批判道学家说教:人有正当的私欲,人伦物理。
问题:教材介绍李贽用了一个词:离经叛道。请问李贽“离什么经,叛什么道”?他曾称自己为“异端”,他为什么会产生这种“异端”思想?
多媒体展示材料:“经”与“道”
材料一 道学家一般指儒学中以正统自居的那些学者。唐朝时韩愈提出“道统论”,宣扬只有儒家的“先王之道”和“人意之道”才是正统思想,以此树立儒学在社会政治上的领导地位,并用来规范一切政治和道德行为。北宋以后,这种道统思想被理学家鼓吹成神圣不可侵犯的经典理论,一些貌似圣贤而实际品行恶劣之人以此为幌子,为自己涂脂抹粉。由此,正直的学者就揭露他们的伪装面目。
材料二 孔子晚年对《诗》《礼》《书》《
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