2015-2016学年高一历史教案：专题一古代中国的政治制度第3课《君主专制政体的演进与强化》(人民版必修1).docVIP

君主专制政体的演进与强化 【教学目标】 （1）、知识与能力：掌握有关中国古代君主专制体制的基本知识，了解中国古代从秦王朝到清王朝政治制度演变和史实，认识中国古代政治制度的基本特点和发展脉络，初步培养汲取历史经验和应用于现代政治建设的能力。 （2）、过程与方法：联系时代背景分析各项措施，理解历史概念，并逐步总结出中国古代政治制度的特点。引导学生重视图示、引文等材料，在对历史材料的研读和分析中，初步掌握处理历史资料的一般方法。 （3）、情感态度与价值观：专制主义中央集权的不断加强是它的发展轨迹。这一古代政治制度的特点，对中国历史发展产生了深远的影响，它有助于多民族国家的巩固，但也对中国社会的发展进步形成了阻碍。 【重点、难点】 重点：中国古代政治制度的主要特点。 难点：从汉至元政治制度演变的过程及对重要历史概念的理解。 【教学过程】 导入：从汉到元朝是我国政治制度发展的重要时期，这一时期我国的政治制度逐渐走向成熟，影响非常深远。那么这一时期究竟有哪些制度？他们都产生了什么样的影响？让我们带着这个问题一起去学习本课。 教学 （一）法令出一： 1．皇帝制度的创立： 秦始皇自以为功德超过传说中的“三皇五帝”，便使用“皇帝”称号，确立了“皇帝”制度。 2．皇权至上的君主专制政体： （1）特征：皇帝有天下独尊的地位，集行政权、司法权和军事指挥权于一身。国家的法律、政策，都决定于皇帝一人的意志。 （2）弊端：君主专制政体下，具有独断性和随意性的理念，深深影响着政治决策，影响着立法、行政和司法。 （3）影响：秦朝以后，历代官僚体制都以维护皇权、服务于皇帝为基本原则。群臣关系，实质上是“主公”与“奴才”的关系。 史料链接： 司马迁在《史记·秦始皇本纪》中曾经用这样的话形容秦代的皇帝制度：“法令出一”、“别黑白而定一尊”、“天下之事无论大小皆决于上”。历朝皇帝制度是否继承了这一特点？为什么？ 【提示】继承了，而且日益加强。满足统治者的私欲和权力欲，巩固“家天下”局面。 （二）君权与相权： 1．君权与相权的矛盾： ①“相”是帝王的政治助手，帝相之间难免发生矛盾。 ②帝王往往采取限制相权的方式以独揽行政大权。 2．汉武帝限制相权的措施： ①背景：汉初，丞相有相当大的权力；汉武帝幼年即位，丞相把握行政大权。 ②措施：频繁更换丞相，从身份低微的士人中破格选用人才；建立“中朝”与“外朝”。 3．唐朝分散相权： ①中央设中书省、门下省和尚书省三省，三省的最高长官都是宰相。 ②参加政事堂会议的其他官员，身份等同于宰相，相权分散。 4．宋朝分割相权： ①设中书门下为行政机构，长官简称“同平章事”，职务相当于宰相。 ②增设“参知政事”作为副宰相。 ③设枢密院管军事，长官为枢密使；设三司以总理财政，长官为三司使。 史料链接： 两汉时期，皇帝对丞相待之以礼。丞相竭见皇帝时，皇帝起立，赐丞相座。丞相病了，皇帝还要亲自去探视。隋唐时期的宰相大臣上朝奏事也有座位。但到宋朝，宰相只能站着同皇帝议事。据说是宋太祖改变这一做法的，有一天，宰相范质等人向宋太祖奏事，开始大臣们还坐着，宋太祖称自己眼睛昏花看不清，让大臣们近前指给他看。等范质等人回到原处，座位已被撤掉。此后宰相大臣就只好站在皇帝面前议事了。明代自朱元璋起，明文规定“大朝议”须“众官皆跪”。清朝的官僚上朝跪地时间特别长，以至于大臣们都备有特别的护膝。 读史感悟： 宰相大臣由坐到站再到跪的上朝礼仪变化，说明了什么问题？ 5. 斗争结果 相权不断削弱，君权不断加强。 (1)积极方面：在一定程度上有利于监督官员规范执政，防止官员贪污腐败。 (2)消极方面：专制制度的本质决定了监察体制的实际效能必然是有限的。 （四）选官制度的历史变化： 1．中国古代主要的选官制度 大体经历了“世官制”、“察举制”、“科举制”三个阶段。 2．察举制的演变和实质： （1）汉武帝即位后的第一年，就诏令地方的主要行政长官向朝廷举荐人才。6年之后，再次下诏策试贤良，并且在这一年，明确规定了郡国必须选举的人数。 （2）魏晋南北朝时代，以九品官人法为基础选拔官员，九品官人法又称九品中正制。 （3）察举制度虽然在当时看起来比较完善，但是无论从考选的对象和内容，还是从考选的方式和程序来看，都体现出封闭的特征。 3、科举制及其实质： （1）隋唐以后，科举制成为主要的选官制度。 （2）科举制作为具有鲜明中国特色的选官方式，其实是一种将“天下英雄”诱入最高权力者能够控制的范围之中的制度，但是，科举制度又保证了专制政府行政人员的来源。有相当文化素养的士人从政，为行政效率的提高创造了条件。明清时代八股取士，阻碍了科学技术发展和社会进步。 读史感悟： 唐太宗在金殿瑞门见新科进士鱼贯而出，得意地说：“天下英雄，入吾毂中。”明代思想家顾炎武则说：“八股之害，等于焚书，而败坏人