2015-2016学年高二历史专题练习：专题一专题整合(人民版选修2).docVIP

本单元共有三条基本线索：一是西方专制主义理论的发展从阿奎那的“君权神圣”到詹姆士一世的“君权神授”介绍了二者的内容、产生的背景、区别、联系及影响。二是西方民主思想的演变从斯宾诺莎的“天赋人权”思想到洛克的“法律面前人人平等”原则再到卢梭的“人民主权论”。其产生的背景是资本主阅读材料完成下列各题。材料一　在早期儒家经典中民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本本固邦宁。”孔子——据《孟子》等材料二　泰西之立国有三：一曰君主之国一曰民主之国一曰君民共主之国……惟君民共治上下相通民隐得以上达君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上而民主于下则上下之交固君民之分亲矣内可以无乱外可以无侮……由此而扩充之——王韬《材料三　孙中山认为：“中国古昔……有所谓‘民为贵君为轻’此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度故以民立国之制不可不取资于欧美。”他强调“民国之国家为全国国民所公有；民国之政治为国民所共理；民国之权利为国民所共享”。《孙中山全集》请回答：(1)根据材料一并结合所2)根据材料二、材料三概括指出王韬与孙中山民主思想的异同。(3)根据以上材料并结合所学知识指出古代民本思想与近代中国民主思想的关系并简析近代中国民主思想兴起的历史必然性。解析：第(1)问注意从材料中概括先秦儒家对民本思想的理解挖掘人民与国家、君主的关系。第(2)问要注意王韬是资产阶级早期维新派孙中山是资产阶级革命派。依托材料可以看出二者都主张建立资产阶级民主制度但政体有差异。第(3)问由材料三答案：(1)主要内涵：强调君民相互依存；君主应重视民意顺应民心。理想政治：君主用贤人行仁政。(2)异：王韬：主张君民共治仿效英国实行君主立宪。孙中山：国家权力属于全体国民仿效美国实行共和制。同：吸取传统民本思想接受西方民主思想重视民权。(3)有一定联系民本思想是