2015-2016学年高二语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》课后演练：4.4《阿房宫赋》(人教版).docVIP

阿房宫赋 一、基础巩固 1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是(　　) A.逦迤(lǐ)骊山(lí) 妃嫔 (pín) 剽掠(piào) B.横槛(kán) 椒兰(jiāo) 秀妍(yán) 突兀(wù) C.媵嫱(yìng) 涨腻(nì) 囷囷(qūn) 鼎铛(chēng) D.椽子(chuán) 辇来于秦(chē) 不霁何虹(jì) 纷奢(shē) 解析: A项,“剽”应读“piāo”;B项,“槛”应读“jiàn”;D项,“辇”应读“niǎn”。 答案:C 2.下列句子中,加点词的含义相同的一项是(　　) A. B. C. D. 解析:C项,动词,拿。A项,动词,统一/数词,一。B项,动词,喜爱/动词,吝惜。 D项,名词,家族/动词,灭族。 答案:C 3.下列各句中,加点词的古今意义不同的一项是(　　) ①各抱地势,钩心斗角 ②一旦不能有,输来其间 ③燕赵之收藏,韩魏之经营 ④独夫之心,日益骄固 ⑤用之如泥沙 ⑥楚人一炬,可怜焦土 A.①②⑥　　B.①③⑥　　C.②④⑤　　D.②③④ 解析:①钩心斗角:古义,指宫室结构的参差错落,精巧工致;今义,常用来比喻各用心机,互相排挤。③经营:古义,指金玉珠宝等物;今义,指筹划并管理;计划和组织等。⑥可怜:古义,可惜;今义,值得怜悯。 答案:B 二、阅读鉴赏 4.阅读下面的文言文,完成第4~7题。 桓公问治民于管子①。管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也。” 桓公曰:“善。勿已。如是,又何以行之?” 管仲对曰:“质信极仁,严以有礼,慎此四者,所以行之也。”桓公曰:“请闻其说。”管仲对曰:“信也者,民信之;仁也者,民怀之;严也者,民畏之;礼也者,民美之。语曰:泽命不渝,信也;非其所欲,勿施于人,仁也;坚中外正,严也;质信以让,礼也。”桓公曰:“善哉!” 桓公又问曰:“寡人欲修政以干时②于天下,其可乎?”管子对曰:“可。”公曰:“安始而可?”管子对曰:“始于爱民。”公曰:“爱民之道奈何?”管子对曰:“公修公族,家修家族,使相连以事,相及以禄,则民相亲矣。省刑罚,薄赋敛,则民富矣。乡建贤士,使教于国,则民有礼矣。出令不改,则民正矣。此爱民之道也。” 桓公在位,管仲、隰朋见。立有间,有二鸿飞而过之。桓公叹曰:“仲父,今彼鸿鹄,有时而南,有时而北,有时而往,有时而来,四方无远,所欲至而至焉。非唯有羽翼之故,是以能通其意于天下乎?”管仲、隰朋不对。桓公曰:“二子何故不对?”管子对曰:“君有霸王之心,而夷吾非霸王之臣也,是以不敢对。”桓公曰:“仲父胡为然?盍不当言,寡人岂有乡乎?寡人之有仲父也,犹飞鸿之有羽翼也,若济大水有舟楫也。仲父不一言教寡人,寡人之有耳,将安闻道而得度哉?”管子对曰:“君若将欲霸王、举大事乎?则必从其本事矣。”桓公变躬迁席,拱手而问曰:“敢问何谓其本?”管子曰:“齐国百姓,公之本也。人甚忧饥而税敛重,人甚惧死而刑政险,人甚伤劳而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥,缓其刑政则人不惧死,举事以时则人不伤劳。”桓公曰:“寡人闻仲父之言此三者,闻命矣,不敢擅也,将荐之先君。”明日,皆朝于太庙之门朝,定令于百吏。近者示之以忠信,远者示之以礼义。行此数年,而民归之如流水。 (节选自《管子》,《四部丛刊》本,有删改) 注:①管子:名仲,字夷吾,齐国国相。②干时:谋求定时会盟诸侯。 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(　　) A.勿已。如是,又何以行之　　已:停止 B.泽命不渝,信也 渝:坚持 C.公修公族,家修家族 修:治理 D.若济大水有舟楫也 济:渡过 解析:B项,渝:改变,违背。常用成语“矢志不渝”中“渝”即为此意。此句翻译为“舍掉性命也不肯改变,就是诚信”。 答案:B 5.以下六句话分别编为四组,全都直接体现“以民为本”思想的一组是(　　) ①必知其疾,而忧之以德 ②人甚忧饥而税敛重,人甚惧死而刑政险 ③省刑罚,薄赋敛 ④皆朝于太庙之门朝,定令于百吏 ⑤齐国百姓,公之本也 ⑥近者示之以忠信,远者示之以礼义 A.①③⑤　　B.①④⑥　　C.②③⑥　　D.②④⑤ 解析:不属于“直接体现以民为本思想”的有三句:②句是管仲列举的伤害齐国民众的情状,④句是号召百官实行改革,⑥是区别对待自己国民和别国国民的措施。 答案:A 6.下列对原文有关内容的理解和分析,表述不正确的一项是(　　) A.“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则,也就是国君要对百姓讲究信用,施行仁爱,严肃法纪,提倡礼义。 B.齐桓公想通过修明政事,提高齐国的政治地位,达到会盟诸侯的目的,因此他希望得到管仲的认可和辅佐。 C.对于桓公称霸天下的想法,管仲采取以退为进的策略,明确表达了反对意见,并表明了自己的政治主张。 D.齐桓公有抱负,能纳谏,接受了管仲的民本思想,并采