《“衡水湖”的民间故事及其文化价值》.pdf

第 16 卷 第 2 期 衡水学院学报 Vol. 16, No. 2 2014 年 4 月 Journal of Hengshui University Apr. 2014 DOI:10.3969/j.issn.1673-2065.2014.02.008 “衡水湖”的民间故事及其文化价值 王 小 荣 (河北工业大学 人文与法律学院，天津 300401) 摘 要： “衡水湖”是河北衡水地区近年来迅速发展的一个文化现象，其中“衡水湖”民间故事是具有吸引力和丰富潜力 的文化资源，它蕴含着深厚的文化价值。广泛收集和整理有关“衡水湖”民间故事的大量文本，对其进行界定、分类和统 计分析，进一步地从文学艺术、伦理道德、政治思想、社会历史、民俗风情几个层面来探究“衡水湖”民间故事的文化价 值，揭示“衡水湖”民间故事不仅具有感人至深的艺术魅力，而且蕴含着深厚的文化价值，对提升“衡水湖”成为河北省 标志性文化产业有重要作用。 关键词：衡水湖；民间故事；文化价值；文学价值；民俗风情 中图分类号：I277.3 文献标识码：A 文章编号：1673-2065(2014)02-0040-07 “衡水湖”位于河北省冀州市和桃城区交界处一片自然洼地，据河北省地理研究所编印的《关于河北平原 黑龙港地区古河道图》①考证，这片洼地是历史上的广阿泽长期淤积形成的一部分，因其面积达千顷，俗称 “千顷洼”。“千顷洼”是衡水当地人比较熟知的一个叫法，但是历史书籍的记载中，关于“衡水湖”的称呼 还有多种。如《汉志》云：“信都县有洚水，称信洚② 。”(信都，指今冀州) 明代《真定府志》记载：“冀州衡 水盐河与冀州城东海子，南北连亘五十余里，旧名冀衡大洼② 。”清代《吴汝纶日记》中也提到：“冀州北境 直抵衡水，地势洼下，乃昔日葛荣陂也② 。”上面几处提到的“信洚”“冀衡大洼”“葛荣陂”等，就是现在 的“衡水湖”。新中国成立后，1958 年大规模治理、建库蓄水后改称“衡水湖”。如今“衡水湖”东至 106 国道和衡水市魏家屯镇等有关村庄，西至冀州市小寨乡南尉迟——南良一线，南靠冀州市区湖滨路，北达衡水 市桃城区彭杜乡大赵常庄，与滏阳河相连，湖面 75 km2 ，生物多样性十分丰富。2000 年 7 月，“衡水湖”被 国家林业局和省政府批准为河北省衡水湖湿地和鸟类自然保护区。2003 年 6 月，“衡水湖”被国务院批准为 国家级自然保护区。 “衡水湖”是河北衡水地区比较突出的一个文化现象，近年来，“衡水湖”的规划和发展在迅速提升。本 文探究“衡水湖”的民间故事及其文化价值，是一个比较有潜力和吸引力的论题，不仅可以激发人们对“衡水 湖”民间故事的阅读兴趣，而且逐渐地展现“衡水湖”民间故事的深厚文化底蕴，以期“衡水湖”成为具有多 重文化价值的河北省标志性的文化产业。 一、“衡水湖”的民间故事 有关民间故事的界定，钟敬文先生提出“民间故事所讲的内容多带娱乐性，是虚构性故事体裁的总称”[1]，刘 守华指出“民间故事是民众创作并承传的反映人类社会生活以及民众的理想愿望的口头文学作品”[2] 。不同地 域的民间故事有着不同的地域文化特色，统一的文学划分标准不适合每一个地域的民间故事。本文在此基础上 主要是借鉴段宝林先生的观点，即“民间故事是人民口头创作中叙事散文作品的总称”[3] 。“衡水湖”的民间 故事指的是河北“衡水湖”湖区和周边流传的民众口头创作的叙事散文作品的总称。 目前学术界对于民间故事类型有着广义与狭义的分别。“广义的指称民众口头创作的所有散文体的叙事作 品，包括神话、传说、幻想故事、生活故事、民间寓言、民间笑话等。狭义的指称神话、传说之外的散文体口 头叙事，包括幻想故事、生活故事、民间寓言、民间笑话等”[4] 。本论文在此基础上，将“衡水湖”的民间故 事按题材内容分为神话、传说、生活故事、笑话 4 类。神话即以人拟神，是一种幻想性很强、不自觉的艺术作 品。传说和神话不同，它的主人公是人不是神，一般都有客观的历史基础，数量很多。生活故事主要以日常生 收稿日期：2013-11-18 作者简介：王小荣(1971-),女,河北宣化人,河北工业大学人文与法律学院讲师,文学博士. 第 2 期