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第四章 社会工作的哲学基础、价值观和伦理 社会工作的哲学基础、价值观念和伦理 第一节 社会工作的哲学基础 第二节 社会工作专业价值观念 及其应用 第一节 社会工作的哲学基础 作为未来的社会工作者,同学们要思考如下的问题： 我们为什么要关心改善人们的社会功能? 为什么我们不坚持“适者生存”的原则？ 要找到这些问题的答案﹐我们需要检查一 下自己的 信仰和价值观﹐以及背后的哲学。 社会工作的核心哲学体系。 自然科学所釆用的哲学是实证主义。因此﹐我们能看到实证主义同与社会哲学和道德哲学相关的人道主义、乌托邦思想一起﹐构成了影响社会工作的核心哲学体系。 社会工作实践受到四个哲学体系的支撑 犹太教–基督教信仰 社会工作的 实证主义 哲学基础 乌托邦思想 人道主义 一、犹太教–基督教信仰 今天，世界的许多慈善组织是有宗教背景的，社会工作早期的工作有许多活动是通过教会的影响发展起来的； 犹太教、基督教信仰不仅影响了这些协会的组织和管理﹐而且对社会工作专业也有明显的影响。 基督教关于“爱” 《圣经》描述爱是“明爱”或“神爱”﹐ 是最高形式的爱。 明爱：是“献身于他人的福利”或是“倾诉、 唱和、转化之爱。” 神爱：强调这种爱是无条件的。基督教 的爱要扩展到邻居﹐甚至陌生人。 社会工作的专业化中的“利他主义”概念 在社会工作的专业化中﹐犹太教—基督教思潮帮助建立了“利他主义”的概念﹐它是专业的思想基础。 利他主义意味着无私关心他人的福利﹐不求回报。 社会工作已成为一个世俗的专业﹐由于有不均衡比率的基督徒作社会工作者和有相当数量的社会福利组织有这一宗教背景。 二、人道主义 　　人道主义起源于１４世纪下半叶的意大利﹐然后从那传播到其它国家。它已成为现代文化的一个重要组成部分。 人道主义的发展是一场世俗运动﹐它试图为人的行动提供一个没有形而上学（高度抽象）或神学意味的哲学基础。 人道主义的主要论点 人道主义承认人的价值或尊严。 人道主义对人的本性持乐观的态度。 人道主义承认人的自由； 人道主义承认个人的人权。 三、实证主义 实证主义是十九世纪下半叶和本世纪头十年的一个重要运动。 它为哲学指定了科学的方法和外延。 实证主义认为基于经验而获取的知识（可检验和可观察）才是唯一客观可信的知识。 实证主义哲学为现代科学的知识体系奠定了基础。 实证主义一些主要论点 ? 科学是唯一有效的知识。 哲学并非具有不同于科学的方法﹐哲学 的任务是识别所有科学的一般性原则。 实证主义否认有不可理解的、超越事实 和科学的定律或实体存在。 实证主义对社会工作知识的意义 人类能自我指导﹐能提供自己的解释并创造意义。把科学方法用于人类研究﹐把一般通则应用于研究人类是否妥当﹐受到很深的质疑。 你只需认识到：实证主义对社会工作和人类研究有重要影响。在哲学的层次﹐你可能注意到 对这一命题有反对意见。 社会工作作为一个专业需要支撑其实践的知识， ﹐识别获取知识的可靠途径毫无疑问是社会工 作在哲学上的主要的关注点。 乌托邦思想与社会工作 乌托邦思想是有关社会能通过宣传政治、经济和社会理想来达到完善的信念。 社会工作者可以被描述为务实的乌托邦思想家；他们不是简单的理想主义者。当社会工作者有很高的期望时﹐他或她就容易受挫折或不能忍受社会丑恶的一面﹕社会不公﹐社会不平等、压迫、剥削﹐和人类悲剧的随处可见。 社会工作者的乌托邦特性为他们致力于社会改良提供了动力﹐而他们的务实特性又鼓舞他们即使是在困难的或不利的境遇中也能为了这些理想而工作。 1 正义与平等 正义不是一个单一的概念。它与平等的概念紧密联系在一起。要实现正义就要平等地待人﹐除非是有一些相关的差异存在。 从狭义上说﹐正义是法律正义﹐从广义上说﹐它是社会正义。 法律正义是司法系统的目标﹐法律面前应该人人平等。尽管如此﹐司法系统有时却不能保证正义。 社会工作与正义与平等 就社会正义而言﹐社会工作者特别关心分配的公正﹐它是有关社会成员资源分配的公平性。分配公正问题在资源稀少﹐不能平等地分给所有人时会显现出现。 2 自由 自由的传统概念是个人的生活不受干涉。 否定性自由：任何政府都被视为是个人自由的主要威胁者。所以﹐政府对人民生活干涉的越少越好