《城市里的场所》.pdfVIP

文 余 颖 余 辉 作者简介：余 颖，男，博士，重庆市规划局规划处处长注册规划师 ，高级工程师 余辉，男，硕士，重庆市规划院，工程师 【摘要 】像牛一样反刍，对精华的反复咀 单体与城市环境的紧张方面而获得情境的 注释 嚼，总是耐人寻味。可能 自己年龄 已经足够 (context) 。 ①曾昭奋 《从建筑之树说 大了，所以每隔一段 时间，我总愿意将那些 近代 以来 ，东方一直是 西方世界的 起》，栽于 《读书》杂志， 十年前或者二十年前的东西拿 出来再玩味一 “博物馆’’或 “美术馆”。无论是中国还 噼 期) 下。恰好最近听了翁乃群老先生的一次关于 是 日本，能够 向西方提供的仅仅或者至多 人类学入 门的讲座，心有戚戚然。社会研究 是 “话语”，它们都被适当地纳入西方的 与城市研究相通的关键，可能就是都经常性 语境 ，再加 以西方式的解释 。在一系列西 地被 “科学”所误解。黄仁宇在 《中国大历 方 “后殖 民”的；中突之后 ，东方的建筑理 史》里认为中国 自古缺乏 “数字化管理”的 念和城市思想才冲出东方走 向世界 ，可仍 传统，也就缺乏管理的科学性基 因，似乎 然是作为西方建筑之树上的一个分支存在 “科学”研究就是 “量化研究”，这导致社 的。 另一方面 ，闸门放开以后 ，面对汹涌 会研究与城市研究很大程度上被应用科学所 的西方城市建筑思潮，又显得无所适从， 边缘化。建筑人类学、城市人类学等研究的 急匆匆地忙于改换 门庭 ，冠之 以现代化 的 对象要基于田野调查和经验判断，绝大部分 标签 。面对这样一个基本事实 ，我们 的空 是无法量化的，继而城市、建筑里面的场所 间意识应该创造一个看待历史的新视角， 更是一种感性所在 ，因人而异。如何规划 它对于空间中内在异质性的关注构成 了对 好、设计好一个场所 ，首先设计者要有场所 传统二元对立思维方式的挑战。比如城市 感，而这对于中、西又有极大不同 与建筑学界所 习惯的 “西式与 中式”的思 维定势；比如 “国际感与乡土”、 “现代 与古典”的设计与思考方式。对于本文来 说 ，这种传统的意识 、已经不能有效地解 1 空间的意义 ：它的差异性与场 释空间的问题 。 所特性 这涉及到城市结构分析中经常使用的 一 些关键词语一差异、异质性、同时性、 中国的传统城市空间中非常缺乏西方 他者等等 。不言而喻，这些词语所反映的 意义上的 “主体性”或特性因素。追求 视点最大限度地排除了二元对立思维的内 统一、和谐的东方思想将结构要素的 自、 在紧张，从而关注那些被二元对立模式漏 他关系之中的紧张度最大限度地隐藏起 掉 了的问题 。强调空间结构要素之间的差 来。中国文化的基本构成单位不是个体而 异 ，强调 同时性 (共同在场)的参照 ，亦 是群体 ，这一社会学结论已得到公认 ，它 即承认这种多样性存在于同一空间结构之 在 中国古代城市空间布局中表现得非常明 中、受其统领 。这种立场导致了对多样性 显 ，梁思成和林徽因的营造学社终于在抗 本身的关切 。在二元对立 的框架之中，差 战的烽 火和颠沛流离的生存 中理清 了华 异本身很难成为研究对象，规划设计师更 夏建筑这样的脉络。而场所也好、空间也 关心谁影响谁的问题，并由此推演出一系 好，从其结构性方面来理解，正是消解了 列先进或后进的价值判断来 ，在城市建设