中国古代史练习(二).docVIP

中国古代史练习（二） 1．《白虎通义?社稷》记载：“人非士不立，非谷不食，土地广博不可一一敬也，故封土立社”。由此可知，材料中的“社”指的是 （ ） A．土地神 B．土地庙 C．行政区 D．五谷 2．苟子认为：“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为人之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”据此判断，苟予 （ ） A．主张性恶反对性善 B．主张礼法并施 C．强调严刑峻法 D．提倡为政以德 3．王夫之在《读通鉴论》中说：“郡县制建立了近两千年，不能改变。古往今来上上下下的人都安于这种制度，这是势所必然，若不是由于合理，哪能够如此呢？”下列对秦始皇废分封、置郡县“势所必然”的理解错误的是 （ ） A．吸取了分封制导致春秋战国诸侯纷争局面的教训 B．秦灭六国实现统一后的需要 C．是强化地方独立性的需要 D．与秦朝所建立的中央集权制度相适应 4．南朝吴均在《齐春秋》中记载：“有病邪者，以问欢（人名）。欢曰‘君家有书乎？”曰：‘惟有《孝经》三篇。’欢曰： ‘可取置病人枕边，恭敬之，当自瘥（治愈）。’如其言，果愈。后问其故，欢曰： ‘善禳祸，正胜邪，故尔。’”这