《周礼正义》（天官）校对商榷.PDFVIP

2012年 6月 南京师范大学文学院学报 Jun．，2012 第 2期 JournalofSchoolofChineseLanguageandCulture NanjingNormalUniversity No．2 《周礼正义》(天官)校对商榷 汪少华 (复旦大学 出土文献与古文字研究中心，上海 200433) 摘 要 ：中华书局点校本 《周礼正义》第2册存在校对漏误 116处 ：乙 巳本正确 ，因漏校而 误从楚本 ；乙巳本错误 ，因漏校而从楚本 ；乙巳本错误 ，因漏校 而误从楚本 ；乙巳本 、楚本均误 ， 改而未 出校 ；乙巳本 、楚本两可 ，因漏校而未 出校 ；校语 失考 ；乙巳本 、楚本讹脱衍误失校 (涉上 下文而讹 ，形近而讹 ，义近而讹 ，脱文 ，衍文 ，出处错误)；乙巳本 、楚本不误 ，排 印错讹 。 关键词 ：《周礼正义》 孙诒让 校对 中图分 类号 ：H028 文献 标识码 ：A 文章编 号 ：1008—9853(2012)02—009—09 王文锦、陈玉霞点校本 《周礼正义》¨用力甚勤，校点甚精，令人钦佩。但是这部86卷的巨着涉猎 广、难度大，点校者万得之隙也不免有半失之差。笔者近年来为 《孙诒让全集》点校 《周礼正义》，兹将其 中第2册(天官)疑为校对失误者胪列如下(疑为标点失误94处，另撰文)，以便读者在原点校本上循页 修改；如有谬误则期望指正，减少新点校本的错误。 (一)乙巳本正确，因漏校而误从楚本： 1．吕飞鹏云：“《素问 ·至真要大论》：太‘阴司天，湿淫所胜，病本于肾，太溪绝，死不治。少阳司天， 火淫所胜，病本于肺，天府绝，死不治。阳明司天，燥湿所胜，病本于肝，太冲绝，死不治。太阳司天，寒淫 所胜，病本于心，神门绝，死不治。”’(329页) 按：“燥湿”，此误从楚本。吕飞鹏 《周礼补注》卷一 、乙巳本均作 “燥淫”。“燥淫”与 “风淫”、“湿 淫”、“火淫”、“寒淫”相对。 2．“凡飨士庶子，飨耆老孤子”者，此皆于学行之，详 《外飨》疏。(362页) 按：此误从楚本作 “《外飨》”，乙巳本作 “《外饔》”。 《周礼》无 “《外飨》”而有 “《外饔》”，“《外饔》 疏”见 277—279页。 3．《王制》孔疏引皇侃云：“……其牲则体荐。体荐有房蒸，《国语》云 王‘公立饫，则有房 ’。其所 云饫，即是飨也。(362页) 按：此误从楚本作 “体荐有房蒸”，《王制》孔疏口l( 、乙巳本均作 “体荐则房燕”。 4．云 “入于酒府”者，贾疏云：“亦人于酒正之府，与三酒同以共酒正奉之故也。”(368页) 按：此误从楚本作 “以共酒正奉之”，贾疏 l(咖’、乙巳本均作 “以其酒正奉之”。“与三酒同”下应逗开。 5．诒让案：糗与饭为二物，又以米干熬之谓之糗 ，水燕炊之谓之饭 。(369页) 按：此误从楚本作 “又”，乙巳本作 “凡”。孙诒让为区分 “糗”与 “饭”，故用 “凡”字概括，例如 1800 页 “凡以器播其声则 日乐，人所歌则日诗”。 6．贾彼疏谓以共宾客之道，十 日为正。行聘礼既讫，合归；一句之后，或逢凶变，或主人留之，不得时 反，即有稍礼。(370页) 收稿 日期 ：2012—05—07 作者简介 ：汪少华，男，1961年生，江西德兴人，复旦：大学出土文献与古文字研究中心教授，博士生导师，中国训诂学研究会副会长。 9 按：此误从楚本作 “以共宾客之道”，贾疏 _(∞ 、乙巳本均作 “以其宾客之道”。 7．《左》昭四年传，申丰 日：“……祭寒而藏之，献羔而启之，公使用之。”(377页) 按：此误从楚本作 “公使用之”，《左传》 、乙巳本均作 “公始用之”。杜预注：“公先用，优尊。” 8．此经通例，凡纪时者，皆用夏正。(378页) 按：此误从楚本作 “用”，乙巳本作 “据”，例如770页 “此经通例，凡言岁者，并据夏正”。 9．《释名 ·释饮食》云：“鲍鱼，鲍，腐也，鱼