国家认同_清史及研究新视角_常建华.pdfVIP

2010 11 Nov. 2010 年 月 清史研究 4 The Qing History Journal No. 4 第 期 学术论文 : 国家认同 清史研究的新视角 常建华 櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍 ［ ］ ， ， ， 摘要 研究清代国家 应当回归国家存在的政治原理 即国家为了将统治长期维持下去 采取各种办 ， ， 。 、 法取得政治合法性 得到人民的认同 并将人民的被动认同转化为主动认同 清朝的治统定位于接续明朝 ; ， ， 延续历代皇帝的统治 清朝统治者将儒家思想作为官方意识形态 通过对儒家的文化认同 赢得汉人的好 ， ， ， 、 ; ， 感 换取汉人服从清朝统治 实现国家认同 崇儒重道 移风易俗即其表现 清朝的正统观 特别是历代 ， ， 帝王庙确立的正统观念 其实包含或者说孕育着新的多民族国家观念 也隐含着重新解释大一统的国家观 念。 ［ ］ 关键词 国家认同 清朝 治统 崇儒重道 多元一体 ［ ］K249 ［ ］A ［ ］1002 － 8587 (2010) － 04 － 0001 － 17 中图分类号 文献标识码 文章编号 National Identity :A New Angle on the Study of Qing History In the study of the Qing Dynasty we must begin with the political principle of national survival. In order to maintain long-term control ，the state must employ all means to obtain political legitimacy and have people identify with the nation. The state must transform peoples passive identification into active identification. The Qing Dynasty Rulers were oriented toward continuing the Ming Dynasty and all previous dynasties emperors domination. The Qing Dynasty rulers took Confucianism as the official ideology and by approving Confucianism ，won the Han peoples favorable impression in return for the Han people obeyed the Qing rule ，and realized the national identity. This national identity was embodied in honoring Confucianism and changing existing habits