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摘要
当今,西方各发达国家的经济已基本实现了现代化,后现代经济也已出现,其相应
的道德教育也正处于由现代向后现代转型之中。而我国的经济却还处于现代化的历史进
程之中,无疑此时的道德教育也正处于一个由传统德育向现代德育转变的过程之中。期
间人们可能会出现道德方向的迷失以及道德信仰的盲从,甚至还会对当今我国道德教育
的价值体系和规范产生质疑。特别是受西方后现代文化思潮的影响,我国的现代德育遭
到了前所未有的巨大挑战。后现代文化推崇的那些所谓“解构”、“否定等与现代文化
完全相反的思想使得还处在现代的人们在日渐混乱和冲突的社会压力下,对于传统道德
的基础优越感产生怀疑,原有的道德体系也遭受到了很大挑战,人们很难再期望建立一
个共同可以接受的价值体系和规范。怎么能够在当今这个全球化的背景下,使我国德育
发展有一个好的走向,这就需要我们积极借鉴西方发达国家的道德教育经验。本文认为
借助现代性和后现代性的相关理论全面透析西方道德教育的现代和后现代发展历程则
不失为我们总结和汲取西方道德教育发展经验的较好办法。
现代性是始于文艺复兴,经启蒙运动而形成的一种理性精神,它是伴随着现代社会
现代化一路发展而来,它的基本理念就是科学,理性,崇尚的是人的主体精神。首先,
本文认为现代性并不完全等同于“现代化这一概念,也不是人们感官上所理解的从时
间概念上来划分的一个时代。它应该是人类文明发展的一种特定形态,这个形态的方方
面面应该都体现着现代性的特征。其次,现代文明是要与传统文明相比较的,它虽源于
传统文明但还是要高于传统文明的,它不仅继承了传统文明的优点同时也发现了传统问
题并批判了传统文明的瑕疵。最后,要强调的是现代性这种文明的产生一定是要依托在
现代社会发展的实体之上。现代社会的工业化、自动化、城市化、民主化、法制化等等
都时刻体现着现代化的文明。
后现代性作为一种现实条件是伴随着后工业社会的发展而发展的。它一定是人类历
史或至少是某些地方(发达工业国)的历史已经进入到一个新的时代,谓之“后现代’’。
它代表着一种与之前时代客观上不同的现实,比如后工业化、信息化、全球化等。同时
“后现代作为一种精神取向也不仅仅是指人类历史的某个特定现实阶段,而是指一种
新的思维方式、精神取向、心理态度、一种看问题的特别视角,等等。比如“后现代思
潮”,“后学’’理论。后现代性最大的特点就是对现代性的否定、解构和批判。
分析西方道德教育的现代和后现代发展历程,必须溯及西方的传统道德教育。西方
学者普遍认为西方的道德教育起源于古希腊、古罗马时期。19世纪前,欧洲各国其经
济主要以农耕经济为主,并不发达,宗教统治着人的灵魂,统治着人的一切。宗教教育
理所当然的就成了当时占主导地位的一种道德教育方式,虽然当时各个地区都开办有所
谓的“学校’’,但其教育内容也都大部分被宗教所占据,其中承担道德教育的老师很多
都是由宗教机关或是学校宗教办事人员来承担。他f{.,10学校进行他们的道德教育最主要
的目的就是使当地儿童能够虔诚信仰上帝,使用的道德教育方式也都是采用最原始的灌
输或是背诵等方法。对学生来说,他们只需要不折不扣的接受社会、宗教对他的要求,
而不必问为什么。这种教育方式带有明显的封闭性、单一性和强制性。
可见这种传统的、旧的道德教育在性质上是一种强制性的,灌输式的教育。其根本
目的是试图采取一切可能的措施使儿童接受统治阶级所要求的道德观念和固定的行为
习惯,它所传授的德育内容一般是为整个社会大多数人所认可的道德规范和宗教教条。
它采取的传授方式也主要是直接的问答式教学、训诫、规劝、纪律等强迫性手段。总之,
话方传统道德教育就是一种机械服从的模式,它充满了盲目性、被动性、拘谨性和不理
解性。
直到19世纪末20世纪初,西方发达资本主义国家相继进入到了垄断资本主义阶段,
期间科学技术迅猛发展,人口流动进一步加剧,以及人们生活方式的变化、价值观念的
多元化,使得西方社会传统的道德观发生了巨大的变化,产生了许多社会道德问题。西
方传统的道德教育也越来越失去了赖以生存与维系的社会根基,原有的道德教育理念、
形式等已经不能适应社会的发展。于是一些像杜
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