《孟子》《荀子》引《诗》、说《诗》比较的分析.pdf

摘要 我国先秦用《诗》发展包括歌诗、赋诗、引诗、说诗。春秋前期以歌诗、赋诗为 主，到了春秋中期，引诗、说诗现象大量出现，进入战国时期，《诗》的社会公用性 受到极大冲击，用《诗》现象不再普遍。以孟子、荀子为代表的先秦儒家学派是继孔 子之后先秦引诗》、说《诗》的典型代表。现存《孟子》《苟子》就很好地保留了 他们的诗学思想，为我们研究战国时期《诗》学的发展与演变提供了宝贵的材料。 比较得知，孟、荀主引《大雅》言政，其目的都是希望借《大雅》来表明自己 的政治思想，或劝谏或讽喻，以此说服当朝君王以实现自己的政治主张。不同的是孟 子以褒为主，主要引用以颂扬为主的《雅》诗。荀子引诗褒中带贬，引诗内容多为讽 谏。孟、苟说《诗》的不同则主要体现了孟、苟诗论观的不同。孟子论诗主要集中在 两个方面：一是论诗史关系；二是论读诗方法。荀子论诗主要集中在三个方面：一是 论《诗》的经学地位；二是论《诗》的社会教化功能；三是论《诗》与礼、乐的关系。 。从孟、苟用诗目的来看，不管是孟、苟引《诗》还是说《诗》，都涉及到尧、 舜、文、武等圣人的政治思想，因而都具有较浓政治色彩。不同的是孟子是以诗》 为史，将孔子“仁”的思想发展为“仁政’’，借古说今，借诗》所赞颂的尧、舜、 禹、汤、文王、武王以及周公等圣人统治之仁来感化和教育当朝各国君主，以求“仁 政思想的顺利实施。苟子则强调诗与礼、乐的关系，将孔子有关《诗》对个人的修 养教化功能发展到对国家的修养教化，将《诗》作为礼乐的载体而劝学于民，寄希望 通过礼的约束来达到全国上下一心的统治局面。总的来说，孟、苟引《诗》对诗》 的传承起着重要作用，孟、苟说《诗》则对后世诗学发展起着推动作用。 关键词：孟子；荀子；诗经：诗论 Abstract inthe roleinthe ofChina．First BookOdes a Dynasty of playsveryimportant Qin ritualcarrierof ofOdesisusedas and WesternZhou the culture，Book song Dynasty，as of EasternZhou ritual，Book by inthe Dynasty，withdisintegration of poetrypeople．Then allkinds basisof in of odesturnsintothe people’Stalking，following thoughts reasoning the as Confucius，me such and typicalrepresentative citingdiscussingbypeople．Following andXunzf andXun areexistedinMencius