惩罚合理性_福柯对人道主义批判分析.pdfVIP

福柯对人道主义的批判分析 胡水君 : 惩罚合理性!涉及惩罚在社会中何以能够存在, 何以被人容忍乃至接受, 何以长期有效 运行福 通过考察西方近代以来的人道主义惩罚变革, 对惩罚合理性和人道主义作了一种批判分析 福 试图表明, 作为人道主义惩罚变革出发点的 人!实际上只是真实的人的副本, 是现代哲学基于人 的有限认知而对人的 一种知识建构; 人道主义惩罚变革主要不是出于人类的道德情感, 而是出于惩罚权 力技术的需要; 人道主义惩罚变革导致了身体规训和监控加强的消极后果福 有关 惩罚合理性!和 人道主义的批判分析促使现代社会反思作为人道主义出发点的 人!观念, 反思权力循着理性和人道之 名对人的统治 : 惩罚 合理性 人道主义 福 胡水君, 中国社会科学院法学研究所副研究员, 法学博士 , ( pun itive rationality) , , , ! !, , , ∀1 # , , , , , ! !, !, , , ∀2 # , , , !, , !, , !, ∀3 # ! !, , , , , , , ! ! , , !, !, ! ∀1 # [] : %, , 1985 , 97, 169, 241 ∀2 # [] : % () , , 1964, 7 - 10, 53- 54, 78- 80 ∀3 # [] : %, , 1980 , 9, 39- 48 ∃ 133∃ , : ∀4 # ! !, ! , ! !, , , , , ! !, !, (M i hel Fou ault, 1926- 1984) ! ! : ? , ? !, ! , , % , , , !; ∀5 #%, !; % !, , , ∀6 # ∋( ) )!, , !, , , ∀7 # , , ! ! human ism!, ! ! 14, , ! , , !, , 16 , !, 1819 humanism!: 这样一套极为广泛的哲学, 其核心在于相信人类利益和尊严应该是最重要的它的根源 常常被追溯至古希腊, 它的萌芽则随处可见: 在文艺复兴运动中, 它涉及从神灵到对 人!及其 艺术文学和历史作品的研究的转向; 在进步的启蒙运动中, 它涉及合理性; 在现代主义运动 中, 它涉及对 上帝之死!的信仰))最一般的是, 人道主义涉及对以神为思想核心的宗教 的拒绝遍布全球的人道主义组织确信: 人类社会的性质在于, 人类的意图和活动在人类事 务中起决定性作用, 它们只受制于情境的条件因素!∀8 # , , ∀4 # [] : % () , , 1964,