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摘要
儿章的发现是“五四”时期的重要事件之一。在人的发现的时代气氛中,作
为人类个体生命初始阶段的儿童,其生命形式、内在精神、独立人格和社会地位
获得了肯定和尊崇,“以儿章为本位”的现代儿童观得以建构成型,对儿童在人
的生命历程中的独特价值的体认丰富了人的发现的理性视野。当儿章以独立精神
个体的身份为成人社会所认可和接受,他也以各种形式介入成人的生活、思维和
文化领域,对文学的影响也便毋庸置疑。而晚清时期谣方小说和各种思潮的大量
涌入中国,也在冲击着中国文人对小说的态度,小说的地位日益彰显,西方小说
的先进样式、技巧也给中国小说创作提供了可资借鉴的范本。在这双重的合力之
下,儿童视角小说在中国文学中生长起来。
儿童视角作为一种崭新的叙述形式,在中国现当代文学创作中获得了长足发
展。从二十世纪初鲁迅《怀旧》的初露锋芒到四十年代以萧红为代表的一批作家
对儿童视角的钟爱和倾心试验,到八九十年代儿童视角小说的繁荣和丰富,儿童
视角小说构成了二十世纪中国文学史的一道亮丽JxL景。它以儿童作为叙述者,以
单纯稚嫩活泼清新的叙述口吻和剥离了是非价值评判的客观叙述态度,呈现儿童
的感觉、印象和直觉,展示儿童视野里的成人社会,而儿童叙述者承担的第一人
称叙事或第三人称非全知叙事的功能,也使儿童视角作为一种限制性视角直接参
与了对传统的全知视角的叙事革命。这种方式往往以儿童对自然、生命个体的原
初本能的表达,弥补了成人视角作为一种社会、文化、历史的角度的单一性,拓
展了文学的表现空间。
关键词:儿童的发现 儿童观 儿童视角 二十世纪中国文学
引言
儿童作为个体生命仞始阶段的存在者,不仅具有自然所赋予的稚嫩身体,而
且具备社会在其成长过程中造就出的内在精神、灵魂本位和人格价值。人们对儿
童和童年现象的理解和把握,也就是儿章观,在人类文化的历史沿革中有一个变
更和发展的过程,而对儿章内在精神、生命现象的尊崇,对儿童独立人格、社会
地位的肯定,即文化层面上的儿童的发现,更是经历了漫长的等待。自人类诞生
以来,儿童就一直存在着,但他们的独立人格和精神现象却并没有跟随人类历史
的发展而得到肯定和张扬,无视儿章的独立性是占据古代中国和西方社会漫长历
史的儿童观念。自恃是社会的统治者的成人们一直以一种视而不见的藐视眼光审
视儿童,将他们当作不完全的小人或缩小了的成人看待,附属于成人的世界。直
到十六世纪摩拉维亚教育家夸美纽斯出版世界上第一本属于儿童的画册《世界图
解》,儿童的精神世界和社会地位才逐渐得到成人领域的体认,儿童的发现开始
汇入了历史的绵远序列。尤其是在进入十九、二十世纪之后,传统的成人与儿童
的关系获得了一种现代性的转型。英国的湖畔诗人华兹华斯率先提出了“儿童是
成人之父”的观念,并得到了文化人类学家泰勒、教育家蒙台梭利的认同和进一
步阐发,凯伊更是在其著作(JL童的世纪》中直接宣称:二十世纪是儿童的世纪。
可见,对儿童个体生命特质的尊重和赞美已经成为了人类社会的共识。中国对儿
童的发现虽然晚于西方,但也在二十世纪初叶,伴随着五四新文化运动的激情,
作为“人的发现”的重要成果,完成了对儿童是具有独立地位和价值的生命存在
的观念建构。
儿童的发现打破了成人一统人类社会的固定格局,随之而来的是成人们不得
不改变看待和处置世界的方式。儿童的生命与精神以一种潜隐的方式影响着成人
的认知、思维甚至生存领域,文学成为了更直接的表现形态,儿童的发现提供了
考察文学的一个理论视角。不仅产生了面向儿童的儿童文学创作这一独特的文学
形态,也对中国文学的叙事视角产生了极大的触动。于是,在晚清以来翻译小说
提供的叙事范本的影响之下,儿童视角小说开始在中国文坛崭露头角,并在之后
的文学发展流程中绵延不绝,极大地丰富了中国现当代文学的文学表现力。小说
以儿童为叙述者,通常运用稚嫩活泼、清新自然的口吻,脱离是非价值评判的客
观态度,表现儿童眼里的成人世界。另外,儿童叙述者担当起第一人称、第三人
称限制性的叙事功能,有力地改善了传统的全知视角的单一叙述状态。儿童视角
着眼于自然、生命个体的原初本能深度拓展了文学的表现空间。
第一章 儿童视角的源起
儿童视角,是“小说借助于儿童的眼光或口吻来讲述故事,故事的呈现过程
具有鲜明的儿章思维的特征,小说的叙述调
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