清代土子科举考试活动及研究.pdfVIP

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  • 2015-12-03 发布于安徽
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硕士学位论丈 ⑨MASTER’STHESIS 摘要 科举考试由隋唐至清末,历时约1300年,对整个中华民族产生了深远影响。读 书、应考、出仕成为范式。科举初创于隋炀帝时期,是为了革除“九品中正制的流 弊,以期在荐举和学校之外选拔朝廷真正需要的人才。相对于荐举制和九品中J下制, 科举凸显了公平和公正,确实起到了抑Nw-J阀、拔擢寒庶的作用。清代科举多沿明制, 科举被视为汉人官员出身的正途,进士科是主要的科目。国家以科举取士,任官重正 途,由科举入仕者则为正途,区别于其它异途,以别流品。 清代科举考试以其公平公正的选拔原则,除少数几种所谓的贱籍以外,普通读书 人均可凭自己的学识参加科举竞逐。“朝为田舍郎,暮登天子堂”是对贫寒之家读书 人的莫大鞭策,也是阶层流动的真实写照。“满朝朱紫贵,尽是读书人更是为攀登 在科举路途上的士子们描绘了一副科举入仕的绚丽图景。朝廷以科举取士,世人由科 举登进,天下读书人莫不以科举入仕为奋斗目标。对于科举,“高门是望之继世,草 泽期其起家。科举考试的内容、程式、结果、考官均由阜帝决定,进士及第者更是 由皇帝亲策亲定,号为天子门生。 科举入仕对士子们来说是一条漫长而艰辛的道路。为了实现个人抱负、家族荣耀, 士子惟有做好充足的准备,才能够在万千应试者中脱颖而出。“二月杏花八月桂,体现 的是士子对科举的痴迷,三更的灯火和五更的鸡鸣见证了士子为了八月折桂所付出的不 懈努力。即使要忍受“襟解怀开遍体搜”的屈辱,也阻挡不了士子在科举途上勇往直前 的脚步。到底国家取士有限,上榜的只是极少数,更多的人只能接受落榜的命运。榜上 有名的幸运士子苦尽甘来,接受地方、家族的祝贺和朝廷的恩赏。而那些可怜的落榜者, 只能向隅而泣,期待下次的考试或者另择他途。从此,便是“天上人间一霎分,不免 有“年来年去来去忙,为他人做嫁衣裳’’的幻灭感,徒叹奈何,惟有“仰天大笑出门去, 独对春风舞一场”。本文主要通过描述和分析清代士子在考前的读书备考、赴考、考场 上的活动以及考试结束后的活动,呈现清代士子科举考试活动这一历史场景,从活动的 角度来加强我们对清代科举考试的认识和理解,从而对当今考试能有更深刻的反思。 关键词:清代;士子;科举考试;活动 硕士学位论丈 ⑨MASTER’STHESIS Abstract 1 hasbeen In The examinationhaslastedforabout300 sinceit found imperial years andabolishedin examinationhasmadea Tangdynasty dynasty.neimperial Qing influenceonchina.111eeducationideaof“After achievementsfrom far-reaching acquiring thenbe theestablishmentofthe study to anofficer’hasbecomethe reality、Ⅳith imperial examinationWascreatedto ridofflawsof‘the examination.The imperial system get Nine·rank selectedthetalented tllatthe needs system”thus person roy

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