论美国黑人的“无形”困境、“无形”根源与自强之路.docVIP

论美国黑人的“无形”困境、“无形”根源与自强之路 　　引言 　　 　　美国黑人作家拉尔夫·埃利森(Ralph Ellison，1914－1994)的《看不见的人》在1952年问世后，曾荣获了“国家图书奖”及“全国书刊出版者奖”，是一本划时代的小说，是现代美国黑人生活的史诗。这部作品获得如此巨大的荣誉和关注的原因是多方面的。其中，主要原因之一是作品的主题思想。作品主题虽未脱离种族歧视和种族压迫以及黑人的抗争，却又远远超越了这个局限。它从更深层面来探索种族问题，涉及到了自我寻找和自我意识的觉醒，使读者更清楚地认识到在美国这样一个所谓倡导民主、自由、平等的社会中黑人“无形”的处境、“无形”的根源以及走出这一困境之路。 　　 　　一、《看不见的人》中美国黑人的“无形”困境 　　 　　1.主人公 　　《看不见的人》的故事是由第一人称的主人公讲述一个无名无姓的美国黑人青年从中学时代起的生活经历。“我”出生于保守的南方，从小就迎合白人的意志，按白人的价值观来塑造自己，希望能顺利踏进这个充满敌意的社会，找到自己的人生位置。“我”在高中毕业的典礼上讲演，阐释进步的秘诀在于谦卑，结果被邀请去本镇白人头面人物的集会上再次讲演。到场之后，“我”发现白人们对讲演内容和成败毫不在意，聚在一起只是为了取乐，而包括“我”在内的十个黑人男孩就是他们的玩偶。白人们“先用一个全身脱光的姑娘来挑逗这些青年人的情欲，然后迫使他们蒙上眼睛互相打斗，眼看着一个个被打得鼻青脸肿、鲜血淋淋的样子而狂呼乱叫，兴奋不已。接着白人们又让这些穷孩子在通电的地毯上抢假硬币，看他们被电流击得浑身抽搐痉挛，滚倒在地被折磨得死去活来时，这些酒足饭饱的大人物才乐得前俯后仰，心满意足”①。“我”最后终于讲演时，已满嘴鲜血，还是重新讲述了一遍“黑人的社会义务”。白人不但对“我”的讲演不屑一顾，而且还讥笑一番，但最后还是奖励给“我”一个公文包和一份进入州立黑人学院就读的奖学金。当“我”成了黑人大学生，春风得意之时，不经意间带尊贵的校董去看了黑人学校中不光彩的一面。因此，“我”受到了黑人校长一番残酷而无情的捉弄。这使“我”终于明白了自己只是一个“无形人”，一个遭人们无视存在的人。“我”产生了寻找自我和探究自我在社会中价值的强烈愿望。为实现这一愿望，“我”满怀希望踏上了黑人祖先追求摆脱奴隶命运、争取自由的北上之路，来到了被誉为美国黑人之都的哈莱姆。然而，在这里的种种经历使“我”意识到，“我”被各种力量所欺骗、控制和利用，一直是生活闹剧中的一个小丑，一个傀儡。先是为了自谋生路，在白人爱默生的帮助下，“我”得到了一份油漆厂的工作，成为一名工人。可“我”却受白人和黑人双重的怀疑和排挤，最后在爆炸事故中丧失了意识而成为医院的病人。医生首先考虑的是白人社会利益而并非“我”的死活。所以，“我”在无法抗拒、无法自主的条件下接受了颅前额脑叶切除这种严重影响记忆力的手术。医生的观点是：“他将遭受不到动机的严重冲突，而更妙的是社会不至于他的缘故而遭受损失。”②“我”在苏醒之后忘记了自己是谁，来自何处，甚至忘记了自己的母亲。在寻找自己身份的过程中，“我”目睹一对老年黑人夫妻因交不起房租而被赶出家门，就冲动地站出来，发表了一番言论，煽动了愤怒的人群与白人官员及警察发起冲突。“我”的讲演才能受到一个组织——兄弟会——的注意，招募“我”做兄弟会哈莱姆区的宣传鼓动员。然而，随着对兄弟会虚伪本质的认识加深，“我”的这一身份化为乌有。“我”在逃离兄弟会和躲避黑人兄弟拉斯（“我”在兄弟会工作时与之结怨）纠缠的时候，信手给自己戴上了一副墨镜和一顶宽边的帽子，而这一装扮竟使自己成了莱茵·哈特先生，获得了流氓、赌棍、情夫、牧师等多重身份。如此的身份变更引起了“我”的深思：“我”究竟是谁，是什么身份。在一次拉斯挑起的骚乱中，“我”逃离险境时跌进一个深洞，为了照明，烧了公文包里所有文件，而这些文件却是对“我”背景和身份的记载。这样，“我”失去了一切身份，成为了一个无名、无姓、无根、“无形”的人。“我”一心想找到自我本质，做一个真正的人，但结果总是徒劳无获，还落入别人的圈套，最后遁入地下洞穴，变成了被别人视而不见的“无形”人。“我”顿悟不能丢弃自己的黑人身份，不能漠视黑人文化，“我”用幽默、嘲讽的口吻叙述了整个故事，表达“我”对身陷“无形”境遇的愤恨与无奈，控诉白人社会对黑人的压迫和蹂躏。 　　2.布莱索 　　小说中的黑人大学校长布莱索博士是与“我”不同类型的黑人人物。布莱索已拥有无数黑人所向往的“一席之地”，在黑人乃至白人世界中均有影响，还拥有几辆名车和一位漂亮的浅肤色的妻子。布莱索与白人在一起时毕恭毕敬，每每出席会议，总要在白人客人们入席之后，才在一排椅子的末尾落座。他在白人面前时刻表现出对白人的顺从和谦恭，以自己的尊严和