《论语十二章》课件.pptVIP

《论语》 《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰（zhuan)而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。共二十篇。 《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。 三、划分节奏 1子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 2曾子曰：“吾/日三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 3子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 4子曰：“温故/而知新，可/以为师矣。” 5子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 6子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” 7子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 8子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” 9子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 10子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。” 11子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也 12子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣” 1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 这句话说了哪几个方面的问题？ 3本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 3、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？ 十五岁到四十岁：学习领会。 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右。 七十：主观意识和做人规则融合为一。 古今异义 饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体 匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人 古今异义 匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人 古今异义 匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人 词类活用 4、学而时习之 时：名词用作状语，按时 5、吾日三省吾身 日：名词用作状语，每日 6、温故而知新 故、新：形容词用作名词，旧的知识、新的体会 13 源于本文的常用成语： 不亦乐乎 三省吾身 三十而立 四十不惑 温故知新 博学笃志 切问近思 择善而从 三人行，必有我师焉 17词类活用 1 学而时习之 时：名词做状语，按时 2 吾日三省吾身 日：名词做状语，每日 3 温故而知新 故、新：形容词用做名词，旧的知识、新的体会 17词类活用 4 传不习乎？ 传：动词用做名词，传授的知识。 5 饭疏食饮水。 饭：名词用做动词，吃饭。 6 好之者不如乐之者。 乐：名词用做意动。以……为乐。 18一词多义 为： 可以为师矣。 为人谋而不忠乎？ 知 人不知而不愠。 温故而知新。 学习态度 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 逝者如斯夫，不舍昼夜 三人行，必有我师 饭 疏 食 饮 水…于 我 如浮 云 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 人不知而不愠，不亦君子乎 三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 修身做人 当、做。 替。 了解。 懂得，领悟。 论语 愠 说 三省 罔 殆 箪 肱 lún yuè yùn xǐng wǎng dān dài gōng 陬邑 Zōuyì 笃 dǔ 逾矩 吾 yújǔ wú 为人谋而不忠乎 吾十有五而志于学 逝者如斯夫 wèi yòu hào fú 知之者不如好之者 1、论（lún）语 2、不亦说（yuè）乎 3、人不知而不愠（yùn） 4、三省（xǐng）吾身 5、传（chuán）不习乎 6、不逾（yú）矩 7、学而不思则罔（w?ng ） 8、思而不学则殆（dài） 9、贤哉（zāi） 10、一箪（dān）食 在陋巷（xiàng） 人不堪（kān）其忧 11、曲肱（gōng）而枕之 12、博学而笃（dǔ）志 注意下列读音 子曰：“学 而 时习之，不 亦 说 乎 ？有 朋自远方来，不 亦 乐 乎？人不知而不 愠， 不 亦 君 子 乎 ？ ” 第一则 先生，指孔子 “悦”的古字，愉快 生气，发怒 指道德上有修养的人 代指学习的内容 了解 孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间复习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？别人不了解（自己），（自己）却不发怒（生气），不也是道德上有修养的人吗？ 温习，实践 同门为朋，这里指志同道合的人。 第1句讲学习