《对契丹“西楼”的新认识》.pdfVIP

黑龙江民族丛刊(双月刊) 2014年第 1期(总第 138期) 民族历史与边疆学 · 辽金史研究 · 对契丹 “西楼”的新认识 刘 一 (吉林大学 文学院，长春 130012) 摘 要：文献中的契丹 “西楼”一词实际上应来源或借鉴于古突厥语 ，义为 “冬季草场”或 “冬窝子”，不 包含任何表示方位的意义。《辽史》等文献记载的有关契丹 “四楼”实际为宋人附会所得，而宋人所谓的 “北 楼”应为辽代怀州。 关 键 词：契丹 ；四楼；古突厥语；冬季牧场；怀州 中图分类号 ：K246．3 文献标志码：A 文章编号：1004-4922(2014)01-0129-06 有关契丹辽代 “四楼”问题，前人研究颇多， 图，晋安砦旦夕忧陷。末帝计无从 出，问计于从 归结起来，大致主要存在三种争议：其一，认为契 臣。敏奏 日：“臣有一计，请以援兵从东丹王李赞 丹 “四楼”只有 “西楼”实际存在，为契丹 “迭剌 华取幽州路趋西楼，契丹主必有北顾之患。”末帝 部”的音译，其余三楼则是由汉人附会产生_l；其 然之 ，而不能用。 二，认为契丹 “四楼”代表四个地点或地域，其中 此处为 “西楼”这一概念最早的文献出处。 “楼”并非汉语 “楼阁”或 “楼式建筑”之义，而是 根据史料上下文语意推敲，大致可以得知，“西 某个特定词语的异译①；其三，支持相关史书中的 楼”应该为一地名。同时，“西楼”对于契丹十分 记载，认为 “四楼”即实际的 “楼阁”或 “楼式建 重要。至于 “西楼”一词的明确概念没有解释。 筑”_2J。本文支持第一种观点，认为契丹 “四楼” 这一定义的给出，直至该书卷137(契丹传》： 中仅 “西楼”为实际存在，但对其含义则提出一种 天祜末，阿保机乃 自称皇帝，署中国官号。其 新的认识，认为契丹 “西楼”一词实际上应来源或 俗旧随畜牧，素无邑屋，得燕人所教，乃为城郭宫 借鉴于古突厥语，故作此文以期为这一问题的研 室之制于漠北 ，距幽州三千里 ，名其 邑日西楼 邑， 究提供一种新的思路。 屋 门皆东向，如车帐之法。 由此得知，“西楼”原是契丹境 内一座城 邑之 名。这段文字描述的是辽太祖阿保机称帝后营建 有关契丹西楼最早的史料见于 《旧五代史》 上京皇城之事。由于当时尚未有上京之名，故 卷 108(龙敏传》： 《旧五代史》称 “西楼”。但实际上，西楼之名并非 清泰末，从唐末帝在怀州，时赵德钧父子有异 因筑城而来。阿保机在神册三年 (918)才 “城皇 ①傅乐焕．辽史丛考[M]．北京：中华书局 ，1984，第89页注释 1认为，“四楼”为阿保机四时捺钵之地；任爱君 ：契丹 “四楼”及其名号考述[J]．昭乌达盟师专学报 ，1989，(3)认为 “楼”为斡鲁朵的省译，“四楼”即阿保机时期的四个斡鲁 朵；杨军：契丹 “四楼”别议[J]．历史研究，2010，(4)认为 “楼”为 “龙城”或 “龙庭”的省译 ，“四楼”不仅是契丹可汗驻在之 所，也有较强的宗教功能。 收稿 日期：2013—11—06 作者简介：刘一(1981一)，男，河北南皮人，2010届博士研究生，主要从事东北史研究。 · 129 · 都，以礼部尚书康默记充版筑使”，而西楼之名早 情报，多少有所了解。不仅如此，在宋太宗一朝 ， 在辽太祖六年(912)时即已出现，《辽史》卷 1《太