1、子房后裔吴郡张氏列传.doc

挥公七十八世孙：张良 张良后裔功臣名宦忠臣 孝友儒林文苑烈士列传 1 51590 6629 第一章序 弘扬祖德壮大张氏 随着时代的发展，几千年的家族部落聚居生活时代已经过去，历史的车轮不可能会复反，但我们不能不抓家族凝聚亲和，特别是大家族的凝聚亲和，让我们紧紧围绕着张氏这棵大树！ 增促社会和谐、增强凝聚民族亲和力、扶贫、济困、养老、助学从一个家族抓起，一个家族有着一种血缘亲的强大力量，家族的团结、和谐、疑聚、文明，下关系到一个家庭的和睦、敬老爱幼，上关系到一个社会的和谐、民族的团结、一个国家的強盛安泰的重要性，倡导从民间走出一条纪念(祭祀)祖先、扶贫、济困、养老、助学、安邦兴国、传承文化的路，为先富起来的人们开创一条奉献的康壮大道好难好难，希望政府有关部门和有识志士的大力行动和支持配合，胜利的曙光一定会展现在世人面前。 安 邦 兴 国 传 承 文 化 弘 扬 祖 德 壮 大 张 氏 感 念 祖 宗 高 风 亮 节 缅 怀 故 人 追 慕 先 贤 树 祖 宗 丰 碑 承 家 族 文 化 为更进一步弘扬吴郡张氏家族文化，为把浙江省嵊州巿甘霖镇官珏村珏芝里＂张江安侯忠贞公祠 ＂、浙江省诸暨市(唐886年--908年称暨阳，今诸暨市)直埠镇紫草坞＂芝泉堂张氏宗祠＂打造成为张良后裔功臣、名宦、忠臣、孝友、儒林、文苑、烈士（文庙用木刻像或石膏像、石碑文）的祖宗历史文化丰碑！努力再现吴郡张氏大家族文化的辉煌！衷心希望子房五千多万后裔仁人志士有缘耒共同寻根问祖，为进一步弘扬张氏家族文化，传承祖德，追慕先贤，壮大族群，打造族群优势，赢回民族自尊，实现中华民族之伟大复兴，促进整个人类的共同发展和繁荣而努力！办好事难，好事历来都难办！但好事历来都会有人来办！而世上所有好事，都是由千千万万牺牲自我利益、勇于奉献的人们齐心协力办成的！本人坚信：只要吾张氏族人都有一颗尊祖敬宗的孝心，认识这座张氏祖宗历史文化丰碑的价值所在，以实际行动耒做出成效，众人拾柴火焰高，人心齐，泰山一定会移！珍贵的张氏祖宗历史文化丰碑的树立一定会实现！祖宗丰碑万世崇扬！与天地共存！ 我们这支张氏，自汉代步入政治、文化、军事的历史舞台，宗族势力日渐壮大，历经孙吴、两晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐八朝，中国历史上朝代更迭最频烦的时期，经历十数代人，四百余年风流不衰，冠冕不绝，世有豪气，忠贯神州大地！中国历史上、世界历史上实属悍见的家族，独一无二的家族，秘诀尽在传记中展现：团结、清、仁、忠、孝、节、义，实为之自豪珍贵也！（国内多所师范大学包括台湾成功大学都在研究吴郡六朝张氏家族文化） 肱公五十七世孙张利苗百拜撰公元二零一一年清明于上海 共八章待续 《张良后裔功臣名宦忠臣 孝友儒林文苑烈士列传》 第二章 张良传 二十四史汉书四十卷列传第十第九四一页至九四八页载张良传：张良字子房，祖先是韩人。祖父开地，做韩昭侯、宣惠王、襄哀王的相。父亲张平，做釐王、悼惠王相。悼惠王二十三年(辞海称桓惠王公元前250年)，张平死。死后二十年(前230年)，秦灭韩。張良年轻，没在韩做官。韩亡，张良的家奴有三百人，弟弟死了不葬，以全家财寻求刺客杀秦王，为韩报仇，因为祖父、父亲做过五代韩相。(注：查辞海韩无悼惠王，应是桓惠王二十三年) 张良曾在淮阳学礼，向东行见到倉海君，找到一个大力士，做铁椎重一百二十斤。秦皇帝东游，到博浪沙中，张良和刺客伏击秦皇帝，误中副车。秦皇帝大怒，大规模捜索天下，非常急于找到贼人。张良于是改换名姓，逃避在下邳。 张良曾得空悠闲地在下邳桥上漫步，有一老头，穿着布衣，走到张良面前，故意把鞋掉在桥下，回头对张良说：“小孩子下去拾鞋！”张良很驚奇，想打他。因为他老了，便強忍着，下去拾鞋，於是长跪献上。老头伸脚穿上它，笑着走了。张良非常吃驚。老头离开一里左右，又回来，说：“年轻人值得教诲。五天以后平明时，在这里等我。”张良觉得奇怪，长跪着说：“行。”五天后平明，张良去了。老头已先到了，怒斥道：“和老人相约，后到，为什么？走，五天后早点来见。”五天后鸡鸣时去。老头又先到，又怒斥说：“晚到，怎么回事？走，五天后再早来。”五天后，张良半亱前去。过了一会儿