高中历史 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成课件 新人教版必修3.pptVIP

韩 非 第 1 课   “百家争鸣”和儒家思想的形成 课标要求： 1、识记“百家争鸣”中主要流派和主要代表；孔子在思想文化教育中的主要成就；孟子、荀子的主要思想主张。 2、理解“百家争鸣 ”局面形成的原因和意义。 3、分析儒家思想的形成原因，总结儒家思想的形成过程，探究儒家思想的深远影响。 2、“百家争鸣”局面出现的社会原因： （1）经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展。 铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。 （2)政治：周王室衰微、诸侯士大夫崛起。 春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。 2、“百家争鸣”局面出现的社会原因： 1.经济上：井田制崩溃，社会经济迅速发展 2.政治上：王室衰微、诸侯崛起，分封制瓦解 3.阶级关系变动： 士阶层的活跃和受重用 4.思想文化上：私学兴起，“学在官府”到“学在民间”，形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想学派。 3、百家主要流派和主要代表 （1）道：老子、庄子 （2）儒：孔子、孟子、荀子 （3）墨：墨子 （4）法：商鞅、韩非子 ??? 孔子及家族专用墓地。??? 相传孔子死后，他的学生从四方带奇木异树来此种植2000多年来不断增植，已达3万余株，为我国最大的人工园林，园林内栖息着多种禽鸟，为旅游观赏胜境。 战国时期儒家代表 2、孟子 3、荀子 比较孔子、孟子、荀子思想的异同 三、道家和法家 ③文学贡献： 其言论《论语》，编订整理出《诗经》、《尚书》、《春秋》等。 ②进步的教育思想 他创办私学，主张“有教无类”，打破了教育由奴隶主贵族垄断的局面。 孔子教育成就： 兴办私学，打破了“学在官府”的局面。 弟子三千，贤人七十二。 教育思想比较进步，有教无类。 整理“六经”。 问题：如何看待孔子的“仁”和“德” ？ （1）主观目的： 缓和阶级矛盾，维护奴隶主的统治。 （2）具有进步性： A、提高劳动人民的身份地位，促进生产的发展。 B、有助于调解社会人际关系，促进社会稳定 （3）在阶级社会里是无法实现的。 孟子的简介 孟子，名轲，战国中期邹国人，他曾受业于孔子的孙子子思，自认为是儒家学派的正宗。一生以教书为主，也曾游说于各诸侯国。晚年著书立说，他的言论被整理成《孟子》一书。冯友兰认为孟子是儒家的理想主义代表。 2、孟子 通过阅读史料，概括孟子的思想主张。 史料：有关孟子的思想： 孟子曰：“不以仁政，不能平治天下”。 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。 孟子曰：“人无有不善。” 孟子的思想 “仁政”思想 民贵君轻 “性善论” 2、孟子 （1）时代：战国 （2）思想主张： ①把孔子仁的思想发展为更加系统的“仁政”思想； ②发展了孔子的民本思想，提出“民贵君轻”思想； ③在伦理观上主张“性本善”。 荀子的简介 荀子，名况，战国晚期赵国人。是儒家思想的集大成者。荀子有两位有名的学生：一位是杰出的学者韩非子，一位是秦始皇的丞相李斯。当代哲学家冯友兰认为荀子是儒家的现实主义代表。 3、荀子 史料：有关荀子的思想 荀子曰：“行一不义，杀一无罪，而得天下， 仁者不为也。” 荀子曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟。” 荀子曰：“今人之性，饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休，此人之情性也。…… 辞让则悖于情性矣。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也。” 荀子的思想 “仁义”“王道” “君舟民水” “性恶论” 4、孟、荀特点：综合了法家和道家思想的积极合理成分，改造儒家思想，使儒家思想适应当时社会的需要。 ①施用“仁义”和“王道”，“以德服人”； ②看到了人民群众的巨大力量，提出“君舟民水”的观点； ③在伦理观上主张“性恶论”。 3、荀子 （1）时代：战国 （2）思想主张： 时 期 人性论 民本思想 仁的思想 荀子 孟子 孔子 爱人 为政以德 性相近 仁政 仁义 民贵君轻 君舟民水 性善论 性恶论 春秋末期 战国中期 战国末期 同 异 奠定 基础 体系完整， 成为大宗。 学思之窗：这是体现人性问题的几种不同看法，你怎样看待这个问题？ ? 答案提示：孔子、孟子、荀子对“人性”的看法都有一定的局限性。“性相近”、“性善论”、“性恶论”的观点，都未能真正揭示人性的本质和内涵。人性从客观上说，是随着人的生存环境而变化的；从主观上说，是随着人生实践的发展而发展的。人有自然属性，还有社会属性。