高考政治一轮复习 第六课 探索真理的历程课时知能评估(解析版,含最新模拟题) 新人教版必修4.docVIP

高考政治一轮复习 第六课 探索真理的历程课时知能评估(解析版,含最新模拟题) 新人教版必修4.doc

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高考政治一轮复习 第六课 探索真理的历程课时知能评估(解析版,含最新模拟题) 新人教版必修4

第六课 探索真理的历程 一、选择题(每小题5分,共60分) 1.诺贝尔经济学奖得主奥利弗·威廉姆森接受采访时说:“当我回顾所研究过的课题时,重视实践,我感到十分重要。”以下对实践认识正确的是(  ) ①实践是人类所特有的活动 ②人的所有活动都是实践活动 ③实践是人们改造世界的一切活动 ④实践是人们改造客观世界的一切活动 A.①②         B.②③ C.①④ D.②④ 解析:实践是人们改造客观世界的一切活动,是人类所特有的,①④符合题意;②③说法错误。 答案:C 2.(2011年威海检测)2010年4月6日,胡锦涛在全党深入学习实践科学发展观活动总结大会上指出,要深入贯彻落实科学发展观,推动经济社会又好又快发展。这是因为(  ) A.认识具有反复性、无限性 B.实践是认识的目的和归宿 C.实践是认识的来源和动力 D.真理既有客观性又有主观性 解析:科学发展观推动经济社会又好又快发展,体现了实践是认识的目的和归宿,B项正确。AC两项不符合题意,D项观点错误。 答案:B 3.(2011年杭州模拟)美国宇航局的火星勘测轨道器(MRO)拍下一些靓丽的火星照片发送回了地球。这些火星照片特别清晰,从而让科学家最详细地观看到火星上的独特风景。火星探测器拍下的一系列照片使科学家们更好的了解了火星的地质和气候,科学家希望确定火星是否曾经有过生命的存在,有一天人类是否可以移居到火星上去。对火星的探测活动表明(  ) A.自然界的变化有其自身的规律,不会受到人类的影响 B.人类能够在自身的实践活动中认识世界 C.人类能够在自身的实践中改造世界 D.自然界也会随着人类的实践活动发生变化 解析:对火星的探测活动是人类不断认识和改造世界的过程,这是一个能动的过程,移居到火星属于改造世界,BD两项观点不符合题意。A项观点错误。 答案:C 4.(2011年绍兴模拟)洛克认为,人出生时心灵像白纸或白板一样,人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹,最终都源于经验。他的观点否认了(  ) A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力 C.实践具有主观能动性 D.实践是认识的目的和归宿 解析:解答本题要抓住关键信息“最终都源于经验”,因此洛克的观点否认了实践是认识的来源,故A项符合题意。 答案:A 5.实行“一国两制”是解决香港、澳门和台湾问题的伟大构想。澳门回归十多年来,“一国两制”在澳门的成功实践,为澳门发展谱写出新的辉煌篇章,为国家发展增添了夺目光彩。从哲学上看,这段话体现了(  ) ①实践是检验认识真理性的唯一标准 ②科学理论对实践具有指导作用 ③实践是认识的目的和归宿 ④实践是认识发展的动力 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 解析:材料没有反映认识的发展,④不符合题意。①②③正确。 答案:A 6.(2011年深圳模拟)深圳经济特区成立30多年来经济社会快速发展的实践充分证明:改革开放的政策是正确的,既符合民心,又顺应潮流。这说明(  ) A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的根本动力 C.实践是认识的目的和归宿 D.实践是检验认识的真理性的唯一标准 解析:材料中“实践充分证明,改革开放的决策是正确的”体现了实践对认识的检验作用,故选D项。 答案:D 7.过去人们普遍认为,健康就是没有生病或者体质健壮,后来又认识到心理健康也是健康的重要内容。20世纪70年代,世界卫生组织对健康做出了定义“健康不仅仅是身体没有疾病,还要有完整的心理、生理状态和社会适应能力”。从哲学上看,这表明(  ) ①人在确定事物的标准上起主导作用 ②认识具有无限性 ③人的认识随着社会实践的变化而变化 ④人的认识是一个反复曲折的过程 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 解析:②③④都是人们对“健康”认识的正确表述;①观点错误。 答案:D 8.(2011年常州检测)2010年11月16日,央行再次上调存款准备金率0.5个百分点。这是继2010年1月18日、2月25日、5月10日、10月20日之后的第五次存款准备金率调整。存款准备金率的调整将造成货币供应量的减少,这一措施无疑将对房市和股市的下一步走向造成重大影响。从真理性认识来看(  ) A.真理性认识是不确定的 B.真理是无条件的 C.真理是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 D.对真理性认识具有反复性和终极性 解析:存款准备金率调整后,对其影响的认识属于真理性的认识,而真理是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一,故C项正确。ABD三项观点均错误。 答案:C 9.中国古代许多思想家非常重视修身养性。在这一问题上,荀子说:“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”朱熹说:“论先后,知为先;论轻重,行为重。”荀子和朱熹两人观点的共同之处在于承认“行”。这启示我们(  ) A

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