《二零一六年内蒙古赤峰市松山区事业单位考试资料》.docVIP

2013内蒙古赤峰市松山区事业单位考试资料2013年内蒙古赤峰市松山区事业单位考试招聘公告、报名注意事项、考试大纲、海量免费备考资料下载：/news85596.html 　　哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。思维和存在的关系问题又可以表述为意识与物质的关系问题，或精神与物质的关系问题。 　　思维与存在的关系问题有两个基本的方面。 ? ? ? 两个基本方面 具体内涵 不同的回答结果 第一个 方面 思维与存在、 精神与物质谁为第 一性，谁为第二性 划分 唯物主义 和唯心主 义的唯一 标准 唯物主义哲学：承认物质第一 性、精神第二性，认为物质是世界的 本原，精神是物质的派生物的哲学 唯心主义哲学：主张精神第一 性、物质第二性，认为精神是世界的 本原，物质是精神的派生物的哲学 第二个 方面 思维与存在、 精神与物质是否 具有同一性，也就 是人的意识能否 正确认识现实世 界、世界是否可知 的问题 划分 可知论与 不可知论 的标准 可知论：凡是肯定思维与存在具 有同一性，主张世界可知的 不可知论：凡是否认思维与存在 具有同一性，否认认识世界的可能性， 或者否认彻底认识世界的可能性的 　　(1) 认识是在实践基础上主体对客体的能动的反映。 　　(2) 主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程。 　　(3) 主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的，实践是 把主体和客体真正联系起来的中介。 　　8. 认识与实践的相互作用 　　(1) 实践决定认识，实践是认识的基础，在人的认识的发生和发 展过程中起着决定性作用。第一，实践是认识发生的根源。第二，实 践是认识的来源。第三，实践是认识发展的动力。第四，实践是检验 认识正确与否的唯一标准。第五，实践是认识的最终目的和归宿。 　　(2) 认识指导实践。认识一旦形成，就会反作用于实践，指导实 践的全过程。 　　9. 认识的辩证发展过程 　　(1)感性认识与理性认识的关系【王世明老师提示：常考多选题】 　　感性认识和理性认识之间，虽然在对象、内容、形式、特征及水 平上存在着明显的差异，但又是密切联系、辩证统一的。 　　①感性认识和理性认识相互依赖，互为存在和发展条件。一方 面，理性认识依赖于感性认识，以感性认识为基础和来源。人们在 实践中首先获得的是感性认识，然后才能上升到理性认识。理性认 识离开了感性认识，就会变成无源之水、无本之木，成为主观任意、 不可靠的东西。另一方面，感性认识又必须深化发展为理性认识。 因为感性认识尚未揭示出事物的本质和规律，还不能有效地指导 实践。只有上升到理性认识，才能全面深刻地理解客观事物，才能 指导实践有效地改造世界。 　　②感性认识和理性认识相互渗透、相互包含。一方面，理性认 识中渗透着感性认识。理性认识只有借助于文字符号、声音形象等 感性形式才能得以表达和交流，理性思维也往往需要借助于感性 形象才能顺利进行。另一方面，感性认识中也渗透着理性认识。人 们已有的文化水平、背景知识及逻辑推理能力等理性内容，总是参 与、影响着人们对客观事物的感性认识，制约着感性认识的内容和 水平。 　　⑵认识过程的两次飞跃 　　认识的发展过程是在实践基础上从感性认识上升到理性认 识，再由理性认识回到实践这样两次能动飞跃的循环上升。 　　在实践的基础上从感性认识上升到理性认识，这是认识过程 中的第一次飞跃。理性认识必须再回到实践中去，指导实践并接受 实践的检验，这是认识过程中一次意义更大的飞跃。 　　10.真理的发展规律 　　⑴真理的客观性 　　真理是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映。凡是真 理都具有客观性，客观性是真理的本质特征。“真理”，作为一个哲 学概念，内在的包含着两个基本规定:①真理的内容是客观的;② 真理的标准是客观的，客观的社会实践是检验真理的唯一标准。 　　⑵真理的绝对性和相对性 　　绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性。任何客观人真理都是绝对真理和相对真理的统一。就其对客观事物的正确认 识而言，它是绝对真理，是永远不能被推翻的;就其对客观事物的 近似正确认识而言，它是相对真理，是要不断发展的。 　　绝对真理和相对真理是相互联结、相互包含的。 　　绝对真理和相对真理又是辩证转化的。 　　⑶实践是检验真理的标准 　　实践之所以是检验认识真理性的唯一标准，是由真理的本性 和实践的特性决定的。 　　首先，从真理的本性上看，真理是主观认识同客观对象相符 合，因此，所谓检验认识的真理性，就是把主观认识与客观对象联 系起来加以对照，判明两者是否相符以及符合的程度。 　　其次，从实践的特性来看，实践作为一种主观见之于客观的物 质性活动，兼具两个伟大的品格：一是具有普遍性，即在同样的条 件下，同样的实践在不同的时间和场合会产生同样的